(二)谓与灵知自性之一念相应也。法华玄义二曰:‘果即一念相应,大觉朗然,无上菩提为习果。’盖一念者,为灵知之自性。即始觉与彼本觉灵知之性,冥然不二,故曰一念相应。是等为佛果之理智冥合,不二之当体,名一念相应也。更多:https://www.bmcx.com/...
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大乘起信论(大三二·五七六中):‘如菩萨地尽,满足方便,一念相应,觉心初起,心无初相;以远离微细念故,得见心性,心即常住,名究竟觉。’(四)谓行者一念之信念与佛智、佛心相应。盖佛智之一念为弥陀之本愿,行者之信念能与佛心相应,则能所无二,信智唯一,念念相续,必定往生。[大乘起信论义记卷中本、四教义...