又从禅法之用意言,慧解脱称为坏法,以其不好事用之功德,修不净观乃至白骨相观时,尚执着其白骨或观白骨烧灰之想。俱解脱称为不坏法,因其好事用之功德,由白骨眉间,观想放青、黄、赤、白、地、水、火、风八色光明,以此修练而得神通。[中阿含卷二十九请请经、沙门二十亿经、卷三十行欲经、卷五十一阿湿贝经、长阿含卷十大缘方便经、卷十九世记经、大毗婆沙论卷一...
显扬三卷十页云:六、慧解脱。谓已得诸漏无余尽灭;未得八解脱身证具足住。更多:https://www.bmcx.com/ 二解 集异门论三卷四页云:慧解脱者:谓无痴善根相应心,已胜解,当胜解,今胜解。是名慧解脱。 三解 大毗婆沙论五十四卷九页云:问:何故名慧解脱?答:由彼以慧尽诸漏,未以身证八解脱;故名慧解...
戒定慧解脱知见 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)解脱与解脱知见二者合而云解脱知见。更多:https://www.bmcx.com/
摘自:丁福保佛学大词典 (术语)但得慧障解脱之罗汉也。此人之性分,好悟道理,不好事用之功德,故但断障无漏智慧之见思烦恼,而不离障禅定等功德之事用障也,例如但好学问不好艺能之人。长阿含经十九曰:‘又能善分别灭苦集圣道,则心得解脱,慧解脱亦然。’俱舍论二十五曰:‘慧解脱者,未得灭尽定者名慧解脱,但...
心解脱与慧解脱 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p0356更多:https://www.bmcx.com/ 如无常胜解有二种中说。
p0927更多:https://www.bmcx.com/ 俱舍论二十五卷十页云:何等名俱及慧解脱?颂曰:俱由得灭定。余名慧解脱。论曰:诸阿罗汉得灭定者,名俱解脱。由慧定力,解脱烦恼,解脱障故。所余未得灭尽定者,名慧解脱。但由慧力,于烦恼障得解脱故。 接口调用|联系我们...
心解脱与慧解脱 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p0356更多:https://www.bmcx.com/ 如无常胜解有二种中说。 接口调用|联系我们
慧解脱罗汉 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)二种罗汉之一。见罗汉条。更多:https://www.bmcx.com/