Im Unterschied zu Rom können in Griechenland vergleichbare patronale Abhängigkeitsbeziehungen nicht als eine Form von Euergetismus aufgefasst werden (vgl. Veyne 1988 [1976], 167f.). 29Varro, ling. 6, 49: monimenta quae in sepulcris, et ideo secundum viam, quo praetereuntes admone...