鲲鹏意象的“误读”作者：刘运好（安徽师范大学中国诗学研究中心教授）作为一种文学意象，“鲲鹏”出现频率之高，是其他文学意象难以相比的。随着后代文学创作的不断刷新，这一文学意象也逐渐积淀了新的文化意蕴。无论作为文学意象，还是作为文化现象，鲲鹏都是自由翱翔于天地之间的象征，成为特别具有民族特色的文化符号。...
后代的大鹏意象,就庄子《逍遥游》的本意来说,是“误读”:就文学创作来说,则是审美创造。 文学创作者在积极接受的过程中,通过对原始文本意象的有意识的“误读”,使鲲鹏意象的内涵逐渐发生了变化,最后创造出了一个具有全新内涵的审美意象。这也使鲲鹏成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。
鲲鹏意象的“误读” 获取原文 开具论文收录证明 >> 页面导航 摘要 著录项 相似文献 相关主题 摘要 作为一种文学意象,“鲲鹏”出现频率之高,是其他文学意象难以相比的。随着后代文学创作的不断刷新,这一文学意象也逐渐积淀了新的文化意蕴。无论作为文学意象,还是作为文化现象,鲲鹏都是自由翱翔于天地之间的象征,...
鲲鹏意象的变化,正是通过对原始文本意象的有意识的“误读”,在积极接受的过程中,创造出内涵全新的审美意象。也因此使鲲鹏成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。壮浪恣肆、一飞冲天的鲲鹏,也就成为中华民族的一种精神、襟怀、理想的象征。(刘运好)原文转自：光明日报 ...
后代的大鹏意象,就庄子《逍遥游》的本意来说,是“误读”;就文学创作来说,则是审美创造。 鲲鹏意象的变化,正是通过对原始文本意象的有意识的“误读”,在积极接受的过程中,创造出内涵全新的审美意象。也因此使鲲鹏成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。壮浪恣肆、一飞冲天的鲲鹏,也就成为中华民族的一种精神...
后代的大鹏意象,就庄子《逍遥游》的本意来说,是误读;就文学创作来说,则是审美创造。 鲲鹏意象的变化,正是通过对原始文本意象的有意识的“误读”,在积极接受的过程中,创造出内涵全新的审美意象。也因此使鲲鹏成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。 (摘编自刘运好《鲲鹏意象的“误读”》) 1.下列关于原文内容...
(2)结合前面“鲲鹏意象内涵的转换,是文本接受的必然结果”和后面“文学创作者在积极接受的过程中,通过对原始文本意象的有意识的‘误读’,使鲲鹏意象的内涵逐渐发生了变化,最后创造出了一个具有全新内涵的审美意象”可知,这是对后代大鹏意象的评价,“误读”是就庄子《逍遥游》的本意而言,而“审美...