裴頠的崇有论就是对这两方面探索的成果。裴頠生于西晋建立之初，死于八王之乱中。这段时期是整个魏晋南北朝唯一的一个短暂统一的时期。而英年早逝的裴頠并没有完成玄学发展的双重任务，但是他的崇有论依然是玄学发展过程中一个不可或缺的环节。裴頠的崇有论是直接针对贵无论而发的。自从正始年间何晏、王弼揭开了贵无论玄学的序幕，到了元康
以西晋裴頠为代表的“崇有论”的提出,标志着魏晋玄学“有无之辩”进入到第二个发展阶段。“崇有论”的产生,主要源自以下两个方面的原因:一是西晋初年社会政治危机;二是王弼“贵无”论所暴露出的内在矛盾。 应该说,是当时的西晋社会产生和促进了“有无之辩”,当然这一点与近现代科学发展史上“光的波粒二象之...
魏晋南北朝时期，是中国历史上一个文化思想极为活跃的时代，玄学思潮兴起，其中“贵无论”和“崇有论”成为了两个重要的哲学流派，分别代表了对存在本质的不同理解。这两个流派在理论上有着深刻的对立，但在历史的进程中又相互影响，共同推动了中国哲学的发展。贵无论：王弼的哲学贡献 背景与起源：“贵无论”主要...
关键词:魏晋儒家;荀学;裴頠;崇有论;儒家外王思想 一、前言 汉末到魏晋,中国学术进入一次大的变动,而这样翻天覆地变动所产生的新风气,主要是自然与名教之辨①汤用彤指出:“魏晋时代'一般思想’的中心问题为'理想的圣人之人格究竟应该怎样?’因此有'自然’与'名教’之辨。”汤用彤:《魏晋思想的发展》,《魏晋玄学...
中国魏晋南北朝时期哲学之一:魏晋玄学2 2.裴頠的崇有论思想 裴頠字逸屋,生于西晋武帝泰始三年(267 年),被害于惠帝永康元年(300年)的八王之乱中。河东闻喜(今山西绛县)人。他的父亲裴秀是西晋的开国元勋。他自己也任过国子祭酒兼右将军、尚书仆射等高级官职。裴頠" 通博多闻,兼明医术" ,辩才更为世人称道," ...
3781 王郭两先生崇论 by:善意流传 4.7万 道医悟笑崇铭(杂论) by:崇铭记 8456 《淄门崇行录》有声书 by:勇敢面对现实shshd 6898 李崇建/甘耀明|没有围墙的学校 by:茉莉 80.6万 崇楼如故【精品多人有声剧】 by:一路听天下官方 329 读书有用论 by:关关的书影世界 1.6万 有闲阶级论 by:安可Anchor 250...
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百度试题 题目魏晋时期主张“崇有论”的思想家是( )。 A.王弼B.郭象C.嵇康D.裴頠相关知识点: 试题来源: 解析 D 反馈 收藏
关于魏晋玄学,下列说法不正确的是 A. 以裴頠、郭象为代表的西晋玄学,主张“崇有论”,即认为万物自身就是其存在的原因,不需要在其自身以为去寻找根源 B. 以阮籍、嵇康
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