⑤对此,章太炎开篇即写道:“人有恒言曰:玉卮无当,虽宝非用。凡哲学之深密者类之矣。无政府主义者,与中国情状不相应,是亦无当者也。其持论浅率不周,复不可比于哲学。盖非玉卮又适为牛角杯也。转而向上言公理者,与墨子‘天志’相类。以理缚人,其去庄生之齐物不逮尚远……”此处的“无政府主义者”即主要指“新世纪”派。章太炎指出,“新
马永康,广东广州人,哲学博士。现为中山大学哲学系副教授,兼任广州与中外文化交流研究中心、中国优秀传统文化普及教育研究中心研究人员。从事中国近代思想史、经典与解释等研究。发表学术论文三十多篇,整理校注《格致新机 格致新法》(晚清西学丛书之一)等,主持国家社科基金青年项目、教育部人文社会科学研究青年项目各1项。
马永康,中国哲学博士,中山大学历史学博士后,中山大学哲学系副教授、博士生导师,兼任中山大学广州与中外文化交流研究中心科研人员。主要从事中国近代哲学、经典与解释、近代中外文化交流研究。出版《康梁学派:近代启蒙先锋》(2023年),校注整理《格致新机 格致新法》(2021年),发表论文二十多篇。 摘要:近年来,有学者提出康...
【作者简介】马永康,男,广东增城人。1999-2008年于中山大学哲学系获得学士、硕士、博士学位。现为中山大学哲学系讲师。研究领域:中国近现代哲学史、经典与解释。承担课程:近现代中国哲学、《论语》导读、《庄子》选读、中国近代思想史专题研究。在《世界哲学》、《中国哲学史》、《华东师范大学学报》、《孔子研究》等...
??? 2002年获中国哲学硕士学位(中山大学), ??? 2008年获中国哲学博士学位(中山大学)。 工作经历:?2002年至2005年在深圳职业技术学院从事行政工作; ??? 2008年进入中山大学历史学博士后流动站工作; ??? 2010年进入中山大学哲学系工作。 任职:副教授 研究方向:中国近现代哲学史、...
马永康:康有为的纪年构想 【作者简介】马永康(1976—),男,广东广州人,中山大学哲学系讲师、广州与中外文化交流研究中心研究成员,博士,主要从事中国近现代思想史、经典与解释研究。
在岭南书院(江心岛书院)《论语二十讲》系列分享上,中山大学哲学系副教授马永康与大家共读了《论语》之《子路》篇。O网页链接 û收藏 3 3 ñ2 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...儒家网 ü 未年审 审核时间 2021-04-21 Ü 简介: 当代“大陆新儒家”之“儒家...
作者:马永康(中山大学哲学系) 来源:《人文杂志》2018年第11期 基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“传统儒学的近代重建:康有为‘四书’注解研究”(15YJC720018) 【内容提要】传统儒学主要从道德角度来看待智,致使智的认知创制功能得不正重视。康有为将智作为“人道进化”的动力予以系统提升,彰显了智的认知...
文章来源:《现代哲学》2022年第6期摘要近年来,有学者提出康有为撰著《孔子改制考》的主旨是“发明孔子之学”,质疑其为变法维新提供理论依据或思想基础的通常看法。无疑,它的文本结构重在立教而非改制,和他多次从立教定位此书相符。但他在奏折中游动于立教与变法之间,也应非空言。这是由于他的孔教理论建构,以创...
对此,章太炎开篇即写道:“人有恒言曰:玉卮无当,虽宝非用。凡哲学之深密者类之矣。无政府主义者,与中国情状不相应,是亦无当者也。其持论浅率不周,复不可比于哲学。盖非玉卮又适为牛角杯也。转而向上言公理者,与墨子‘天志’相类。以理缚人,其去...