“饮食者,天理也;要求美味,人欲也.”体现了朱熹对现实生活的关注,故B正确;ACD材料未体现,故ACD错误.故选B. 本题考查宋明理学,旨在考查学生准确解读材料的能力.宋明理学的特点:1、首先是儒学进一步思辨化.宋明理学家一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,创造性地提出了...
朱熹的学生曾问朱熹:“饮食之间,孰为天理,孰为人欲?”朱熹回答:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”朱熹意在表达( ) A. 天理人欲是不可共存的 B. 应压制人的正当需求 C. 存天理灭人欲的合理性 D. 合理的需求符合天理 相关知识点: 试题来源: 解析 D [解析]根据材料可知,朱熹强调正常的饮食符合天理...
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”的论述解读正确的是( )A. 他把“天理”与“人欲”对立起来B. 体现了
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”的论述解读正确的是( )A. 他把“天理”与“人欲”对立起来B. 体现了
1朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述论述理解不正确的是( ) A. 把“天理”和“人欲”对立起来 B. “天理”和“人欲”你中有我,我中有你 C. 体现了朱熹对社会现实生活的关注 D. 与作为统治思想的理学是有差别的 2朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,...
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”的论述解读正确的是A. 他把“天理”与“人欲”对立起来B. 体现了朱熹
朱熹认为“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”,“虽是人欲,人欲中自有天理”;李贽也认为“穿衣吃饭,即是人伦物理
朱熹回答说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”朱熹意在表达(A.天理人欲是不可共存的B.应压制人的正当需求C.存天理灭人欲的合理性D.合理的需求符合天理 3 朱熹的学生曾问朱熹∶"饮食之间,孰为天理,孰为人欲?"朱熹回答说∶"饮食者,天理也;要求美味,人欲也。"朱熹意在表达 A.天理人欲是不可共存的...
朱熹说:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“佛说万理俱空,吾儒说万理俱实。”他认为“人心”和“理”是一体的,而佛教“人心”和“理”是分离的。这反映了朱熹( )[解析