“饮入于胃,游益精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”出自于()。 A. 《六节藏象论》 B. 《灵枢》 C. 《五脏别论》 D. 《素问·经脉别论》 相关知识点: 试题来源: 解析 D.《素问·经脉别论》
“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”出自( )A.《素问.经脉别论》B.《伤寒杂病论》C.《本草纲目》D.《神农本
百度试题 结果1 题目饮入于胃,[溢精气,上输于脾,___,上归于肺,通调水道,下输膀胱。相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:脾气散精 反馈 收藏
百度试题 题目《素问•经脉别论》:饮入于胃,游溢精气,上输于脾,( ),上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。合于四时五藏阴阳,( )。相关知识点: 试题来源: 解析 脾气散精,揆度以为常也
饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”意思是说,我们喝进体内的水,如果不经过六腑消化,不会直接变成我们的津液;不经过五脏的吸收、封藏,津液不会留在我们体内。水饮为至阴,六腑之中能消化水饮的首推属性太阳,最热的是小肠和膀胱。水在小肠中,被赤肠...
关于水液的代谢过程,《素问·经脉别论》有详细论述:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”由此可知,水由口入胃后,经过胃的受纳、腐熟,脾的运化、升清,肺的宣降、通调,把水布散全身。《素问·逆...
百度试题 结果1 题目饮入于胃,___,上输于脾,___,上归于肺,通调水道,下输膀胱。(章节:经脉别论 难度:3) 相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:[溢精气脾气散精
《黄帝内经》云:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”前人总结水病的形成是“其本在肾,其标在肺,其制在脾”。《伤寒论》中水病涉及以下脏腑:①肾阳虚衰;②膀胱气化失司,下焦有热致水液内蓄;③脾阳运化水湿功能下降,土不制水,水邪上逆;④心阳不...
“饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行,合于四时五藏阴阳,揆度以为常也。”《黄帝内经·素问·经脉别论篇》 水液入胃以后,游溢布散,上行输送于脾,经脾对精微的布散转输,上归于肺,肺主治节,肺气运行,通调水道,下输于膀胱。如此则水精四布,外而布...
第一、脾主运化:运化的是什么呢?当然是饮食了。那么,什么是饮食呢?我们看黄帝内经是怎么说的。 《黄帝内经》说:饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。 我们先解释一下什么是饮,饮就是水的意思。那么,上面这段话是什么意思?这黄帝内经介绍给我们人体水液...