偶然读到一篇解析蒙卦卦辞的文章。其中“匪我求童蒙，童蒙求我”，解释为不要求着别人来学习，要让别人主动来求教。还讲这段爻辞中包含了使人成功的奥秘。虽然每个人都可以有自己独立的思想，但经典文献似乎不应该都无限多种读法。这段爻辞的完整内容是：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。...
蒙学经典 | “匪我求童蒙,童蒙求我” 童蒙教育 三字经 弟子规千家诗 蒙学,即中国古代儿童启蒙之学。《易经·蒙卦》说:“匪我求童蒙,童蒙求我。”这是我国关于蒙学的最早阐述,也是蒙学概念提出的依据。 蒙学教材蕴含对生命、人性等命题的探讨,具有十分丰厚的生命教...
卦辞中的“童蒙”，指的是人的元神，而“我”，指的是人的识神。“匪我求童蒙”，说的是真我元神先天自足，混沌一片，不可以识神求之；“童蒙求我”，是说恢复到先天元神混沌的状态，自然就能解开后天知见的蒙蔽，重见自家本来面目。一个“求”字，用得极妙。因为“上德无为，不以察求”，寻求混沌的元神，...
一、基本含义：“匪我求童蒙，童蒙求我，志应也！”这句话的意思是说学习这个问题，从来就不是我们教育者去寻找对学习没有兴趣的人，而是引起受教育者对学问的饥渴感，使得有人像饥饿的人前来求我要面包一样。只有这样，他的志向才能应和我，我才能教好他！二、基本原理——共振：力的作用是相互的，只有有志求...
“匪（非）我求童蒙，童蒙求我”是《易经》里面貌似很不难懂的一句话，却又是蛮深奥蛮含哲理的一句话。此话出自《易经.蒙》。“蒙”代表蒙昧，启蒙，示意着一个人从出生到走入社会，这一阶段正处于蒙味无知的阶段，那么何去何从，自己就要心中有数了。所以这一章（世人一般称之为“卦”，但文字小站只喜欢...
《易经》需要品，需要悟。“匪我求童蒙，童蒙求我”这9个字的表面意思是，不要求着人家来学习，要人家主动来求教才行。这是从一个师者的角度来讲的，老师为什么不能主动去教人呢？原因在于，世界上所有的知识、智慧都不是教会的，而是学生学会的。哪怕最好的老师，学生不学的话，也没有意义。因此，主动性是...
关于成功这件事,《易经》中的蒙卦,讲述的最为透彻。尤其其中“匪我求童蒙,童蒙求我”一句,可以说家喻户晓。我们今天也常说,“你永远不能叫醒一个装睡的人”。在我看来,意思是接近的,都是在强调一个人的自发的主动性,一个人的主动性,是最重要的。
出自《周易。蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我”,大概的意思是讲求学者应求教老师,而不是老师去迁就学生。 仔细想一下,其实这个道理是一个主动/被动的关系。教学,教学,被动是教,所谓受教;主动是学,所谓学习。受教而学,事半功倍;不教而学,需要勤奋努力;受教不学,事倍功半,不能达到效果;不教不学,就如禽兽了。
出之《周易。蒙》:“匪我求童蒙，童蒙求我”。“童蒙”，学生;“我”，师长。意谓学生主动求助师长，要求上进。蒙，卦名。本纷是异卦相叠（下坎上艮）。本卦上卦为艮为山，下卦为坎为水为险。山下有险，草木丛生，故说“蒙”。这是蒙卦卦象。这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此...
“蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。”蒙卦求的就是顺利。上一卦讲婚媾求子,童蒙就是刚出生不懂事的孩子,不是我求教孩子,是孩子求教于我。寓意不是我主动拉拢人,而是人家对我不解,感觉疑惑而主动问我。 “初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。”告知第一次的占卜结果,一再追问就不告诉了,亵渎神灵则不告诉,利于坚守...