🍀 在一档节目中,窦文涛在希腊的德尔斐博物馆中提到了《二十四诗品》,并用希腊雕塑来解释“雄浑”,真是巧妙的结合。其实,“雄浑”之所以被放在《二十四诗品》之首,是因为它描述的是一种与自然本体相契合的最高美感,也就是诗歌创作的理想境界。这种重要性不言而喻。💌 司空图在解释“雄浑”时,分为三个部分...
司空图《二十四诗品.雄浑篇》大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。【注释】“大用”之说见庄子《人间世》篇记载那棵可以为数千头牛遮荫的大栎树托梦给对它不屑一顾的木匠说:“且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?”所谓“大用”即“无用之用”也。“...
司空图《二十四诗品》雄浑篇大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。#原创书法作品 #隶书 #写字是一种生活 #传扬中华文化 #国学文化 - 闫永红(阎勇宏)书法于20240722发布在抖音,已
《二十四诗品》的诗歌美学 云南大学 张国庆 一、雄浑篇 原文: 大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。 具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。 超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。 注释: ⑴、“大用”之说亦见庄子,《人间世》篇记载那棵可以为数千头牛遮荫的大栎树托梦给对它不屑一顾的木...
中四句是进一步发挥前四句的思想，说天地万物都具有“返虚入浑，积健为雄。”的可能或者潜力，如水、火、风，云这样通常看起来至微至弱的事物都不例外，也有它雄浑的一面。如《庄子·逍遥游》所说：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”...
今天我们就先给大家对《二十四诗品》的第一品“雄浑”进行一个简单的解读。 雄浑 大用外腓,真体内充。 返虚入浑,积健为雄。 具备万物,横绝太空。 荒荒油云,寥寥长风。 超以象外,得其环中。 持之非强,来之无穷。 雄浑被司空图放在了二十四诗品中第一的位置,可见其特殊性和重要性。那么什么是雄浑呢?
司空图:《二十四诗品》司空图:《二十四诗品》 雄浑荒荒油云 寥寥长风【今译】看天际行云鼓荡翻卷,听荒漠长风呼啸叱咤。 冲淡 犹之惠风 苒苒在衣【今译】 犹如和畅舒适的春风吹拂, 若有若无拂动着敞开的葛衣。 纤 - 泓恩悅读于20241109发布在抖音,已经
二十四诗品 司空图 1.雄浑 大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。 荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。 2.冲淡 素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。 阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。
《二十四诗品》选讲(1) 雄浑与冲淡 雄浑 与 冲淡 的风格,来自于中国文人的儒家和道家传承。儒家强调入世,救世,心怀大众,孟子说“吾善养吾浩然之气”,文天祥写《正气歌》,这种正直的道德观,和救世的胸怀,滋生了雄浑的风格;但在实践中,文人常常在官场受挫,于是又产