《心相篇》陈希夷 【原文】心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。 【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。 【原文】出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。 【译文】买卖出纳不...
陈希夷传奇北宋时期由道家的一位重要人物陈抟陈希夷所发明紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数 陈希夷传奇 陈希夷传奇 陈希夷(?-989),名抟,字图南,自号扶摇子,安徽亳州...
鑒就是鏡子,通過鏡子照出你的相貌,從你的相貌推測出你的心地因果。 心相篇 (宋·陳希夷) 一 心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之表,觀行而禍福可知。出納不公平,難得兒孫長育;語言多反復,應知心腹無依。消沮閉藏,必是奸貪之輩;披肝露膽,決為英傑之人。心和氣平,可卜孫榮兼子貴;才偏性執,不遭大...
陈希夷 陈抟(871年-989年),字“图南”,号“扶摇子”,赐号“希夷先生”,亳州真源县(今河南省鹿邑县,另说在今亳州市)或普州崇龛(今重庆潼南区)人,是一位道门高隐和学术大师,称陈抟老祖、睡仙、希夷祖师等。 陈抟继承汉代以来的象数学传统,并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流,对...
世间吉凶祸福,在常人看来是扑朔迷离,而真正有传统文化修养的大德们,却深谙其中道理,懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品,告诉我们,人的面貌有善有恶,相貌的根本在于心,命运的善恶从我们现前的心念就可以知道,而行为是心念的一种反应,所以通过行为来看一个人的祸福。
陈希夷二十四节气导引坐功法,是北宋初著名道家隐士陈抟根据一年二十四节气的气运及其与人体经脉的对应关系,而自创的一套坐功导引治病法,习练久之可以养生治病。 陈希夷二十四节气导引坐功法是按照二十四节气制定的相应的二十四种功法,并分治二十四类病症。这套功法,按一年的二十四个节气进行有针对性的练习,深合古人“...
法简而效宏的陈希夷二十四气导引坐功图势,按季节练功,以吐纳坐功为主,以导引为辅,深合“天人合一”之理。现据明·高濂所编《雅尚斋遵生八笺》所载,整理出各月二气导引坐功图势。 立春正月节坐功图 运:主厥阴初气。 时:配手少阳三焦相火。 坐功:宜每日子、丑时,迭手按髀,转身拗颈,左右耸引,各三五度,叩...
南宋王象之的《舆地纪胜》记载:“钦真观,在安岳县之崇龛镇,即陈希夷故宅。”“希夷故宅,在安岳县崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观。宣和间,赐额‘钦真’。” 宋人冯叔豹的《过崇龛寨题希夷宅》一书中也说:“希夷故宅,在安居县崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观,宣和间赐额‘钦真’”。
《陈希夷四辞照命》中的陈抟形象 这篇书评可能有关键情节透露 陈抟,字图南,号扶摇子,另有周世宗赐号“白云先生”,宋太宗赐号“希夷先生”,是生活于五代宋初的著名隐士,是介于历史与传说中的人物。(主要参考文献:《陈抟“睡仙”形象研究》蔡晶、《陈抟文学形象的历史演变》李山岭、《陈抟故事文本流变及其文化意蕴...