杨度在《金铁主义说》中写道:“吾知主张联合蒙、回、藏以行民主立宪者,若议员不必用中国语,则是于开设国会之后,促汉、蒙、回、藏之分裂;若议员必用中国语,则是于开设国会之先,促汉、蒙、回、藏之分裂,二者无一可者也。”其次,如前所述,蒙、...
今主义已明,乃进而论今日政府、国民及实行此主义之方法,以供国民參考焉。 第四节中国现政府之不负责任 夫吾之主义,苟真为适于世界之生存者,则不仅在野者宜以倡国民,即在政府亦宜抱此以为大政之方针,外而使国权之日张,内而使民权之日起,以求金铁主义之日发达焉。此本政府之天职,而人民之所以贵有政府者即...
杨度的“金铁主义”,明显受到“社会达尔文主义”的影响,他的立宪思想,实际上就是以英国等资本主义强国为模式的现代资本主义,既包含经济思想,又包含军事思想。他痛恨帝国主义列强对中国的殖民主义掠夺,痛恨清政府专制腐败,出卖民族权益,他认为实行他的“金铁主义”,利用中国的优势资源,再加上主观努力,中国不但不会“...
我特于吾所谓经济的军国主义,为创造一新名词以括之曰金铁主义。金者黄金,铁者黑铁;金者金钱,铁者铁炮;金者经济,铁者军事。欲以中国为金国,为铁国,变言之即为经济国、军事国,合为经济战争国。故并采而为此名,非故为此杜撰以示新,特恐闻此不察,误以予所持者为偏重军事,同于毕士马克,而与铁血主义相混,...
"金"象征着经济,即黄金,意味着追求国家的经济富裕,以金钱为基础来提升人民的生活水平。"铁"则代表军事,即黑铁,象征着国防实力,旨在通过强大的军事力量保障国家的独立与安全。金铁主义的核心理念是"对内富民,对外强国",它主张通过工商立国来实现经济繁荣,扩大民权,赋予人民自由,从而建立一个自由...
立宪派人物杨度在《金铁主义》一文中强调:“中华之名词,不仅非一地域之国名,亦且非一血统之种名,乃为一文化之族名。故《春秋》之义,无论同姓之鲁、卫,异姓之齐、宋,非种之楚、越,中国可以退为夷狄,夷狄可以进为中国,专以礼教为标准,而无有亲疏之别。”作者的观点( ) A. 对中华民族概念作了科学的阐释...
《金铁主义说》是杨度所著作品,出自于《杨度卷(中国近代思想家文库)》。作品原文 第一节 今中国所处之世界 第二节 予所持者世界的国家主义(经济的军国主义)【注】:以上为原文部分内容。作者简介 杨度(1875—1931),近代中国一位富有传奇色彩的风云人物。他禀赋极高,而又狂放不羁,时而意气飞扬,独立潮...
在1907年,杨度在其著作《金铁主义说》中首次提出了"五族共和"的理念。作为晚清立宪派的重要人物,他对于中华民族的理解独具匠心。杨度强调,中国自古以来就存在着一个文化高度发达、人口众多的民族,他们自称为中华,"中华"一词实质上是文化区分的标准,而非地域或种族的限定。他认为,中国与夷狄之间的...
杨度的“金铁主义”..我在看湖南人民出版社在1979年6月出版的《杨度传》时,了解到杨度在日本留学时提出了“金铁主义”。我在网上把杨度的“金铁主义”整理出来。金铁主义是公元1907 年,杨度在东京创办《中国新报》月刊,任总