《圆觉经》|大方广圆觉修多罗了义经抉隐 王骧陆居士 by:清净圆明一湛然常寂 5.3万 《般若波罗蜜多心经白话分段解释》 王骧陆居士著作 by:秦汉墨书 3881 李苏居士~《金刚经》 by:卍_李苏居士_卍 1.1万 变形金刚之超能勇士 by:是散七 269 变形金刚超能勇士讲解 by:早起读书的孟先生 2.9万 变形金刚:超能勇士崛起 by:听有39746538
所属专辑:王骧陆居士全集 声音简介 金刚经义随说 稽首世尊善赐护念 今我发愿随说是经 普愿众生信心清净 深解义趣不乐小法 以佛智慧悉知是人 荷担菩提即为如来 不取于相即生实相 通达无我是名庄严 如来于第四时,说般若经。计十六会,六百卷,《金刚经》乃其一也。以金刚喻般若者,又百喻之一也;或以大火聚...
金刚经义随说(7-2)王骧陆上师著 我今随说是经,未能尽达经义,普愿法界众生,各自回向自己之金刚般若,妙契信受,得大解脱者。 癸酉秋,因事北来,蒙沪上诸朋好,以不敏随说之金刚经义,记录付梓。草草随说...
金刚经义随说(4)王骧陆上师著哀哉众生,自家宝藏无量,却向外面求乞,还要引导众盲同入火炕。佛故特地表演入舍卫大城乞食。城中一段,正是不开口说法。须菩提应机而请,世尊亦应机而酬。 先表众生一切业障生死之根,在一“我”字。以有我,遂有执,以执取名相,遂入颠倒。开首先破四相,故曰“凡所有相皆是虚妄...
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王骧陆:《悟心铭》 | 不是有心,不是无心; 不是不见,不是不闻; 了了觉知,不着见闻; 荡然无住,是名无心。(应无所住而生其心《金刚经》,清雲注) 心若无住,妄依何立; 妄既不立,夙障自除。 问心何来,因境而起; 境亦不有,同属幻影。
金刚般若波罗蜜经分段贯释 圣凡不二,但有迷觉,觉于因地者为圣,觉于果地者为凡,更有果地受苦,累世不觉者矣。此无他,不明自家金刚宝藏,所谓终日圆觉而不明圆觉者是也。佛不出 世,我其永远沉沦焉矣,可惧哉!今者尘世滔滔,人心幻变,心逐外境,自居于奴,遂迷声色,迷货利,迷武力,迷邪说,一切皆迷信,而以我...
以 金刚经 分三十二分,梁昭明太子之功德也,惜其义未明,兹改判为二十分,因前后经句,文同而义异,学者每苦于不明经义之所在,故每分加以说明,以清眼目。又金刚经论,流传中国,在梁后数百年,古人有未及见者,注述是以不同,又讲经与随说及开示法不同:对人开示,应以人为主,相机而酬,可就听者之程度而深浅之;...
般若放光分第一 【分义】诸佛说法,本无定相,以诸法空相故,既随处是法,不离坐卧行住,应机而启,何须言语音声,在在般若,处处放光,岂肉眼可得而见哉!自食时至敷座而坐一段,即以六...
王骧陆:金刚经心咒 王骧陆:金刚经心咒 南无盆嘎滑的,真嘎钵拉米大约,嗡,乃恩的达,爱力血, Narmobenkiarvat-i Tsunkiarplamedarya Oun Nentitag Erish 爱力血,米力血,米力血,瓶那盈,瓶那盈,南无盆嘎滑的, Erish Merish Merish Binnaryin Binnaryin Narmobenkiarvat-i...