知一切法无我,得成于忍。---《金刚经》做到知一切万法无自性,达到无生无灭的安忍境界。对于交易者来说,如何做到“知一切法无我,得成于忍”,这需要对自我内心的深刻洞察。交易者最大的痛苦是什么?是贪心没有得到满足,很多时候认为自己能赚到钱,却没有赚到,我们经常听到:“我看它会涨,结果怎样怎样,我没买...
对治的方式,就是“得成于忍”,唯有难忍能忍,才能入清净境界。南师云:“作圣全功,只此一句。” 其三:于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。 细读《金刚经》,你会发现佛说此经的缘起,是须菩提长老的两个问题:“云何应住?云何降伏其心?”如果与佛门的三无漏学做对应,云何应住,是修“定”;云...
《金刚经》说:“知一切法无我,得成于忍”。 能忍则心静。忍,就是不动心,就是耳顺,不报怨。 忍辱是生活中最好的修行。如果做不到忍,就得不到静,不静即乱,乱必生错。 http://t.cn/A6of3Aab
《金刚经》云:“一切法得成于忍。”人与人相处,人与环境相处,必须忍耐,唯一目标:若能使道业上有所成就,则任何环境都要忍耐。如能忍,一切事情均可成就。 投资是一项艰难而又严肃的工作,要想在市场中有所成就,就要忍常人不能忍之事。从忍自己、忍于心开始。要能忍受通向成功之路上的时间折磨、要能忍受砍仓后...
提问:出自<金刚经>‘一切法无我,得成于忍’的解释 - 回答:也可以说,这消困卖句话是以结果为导向,告诉我们要想达到无我的境界,必须像孙悟空西天取经路上经历了九九八十一难,慢慢领尺友悟到“忍”是避免灾难的最好拿逗方法,同时也悟出了最好的忍让方法就是无我境界
显然,把“一切法得成于忍”当做《金刚经》的原经文来解释,虽然解释得津津有味,然于《金刚经》如来的真实义,完全是南辕北辙,风马牛不相及。 所谓:某某法师法语:一切法得成于忍,小不忍则乱大谋! 所谓:“《金刚经》上佛告诉我们,‘一切法得成于忍’,可见忍非常重要。...古人讲的‘不如意事常八九’...
广告 出自<金刚经>‘一切法无我,得成于忍’的解释 ‘须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施;若复有人知一切法无我得成于忍,此菩... 盖一切法无我五字,是理。知之一字,是智。得成... 出自<金刚经>‘一切法无我,得成于忍’的解释 ‘须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施;若复有人知...
佛说:“须菩提,菩萨所作的福德,不应该贪著于相,所以说菩萨不受福德。” 【三】解读 1、不著福德相? 释迦摩尼佛说过,如果有人受持、讲说《金刚经》,乃至四句偈,其福德是无边无数、不可称量、不可思议的,是超过用满恒河沙等世界的七宝布施的福德。 为什么这么说呢?因为如果明悟如来本性的话,是不会有福德...
《金刚经》上讲,一切法得成于忍!家邻和睦需要忍,处世行事更需要忍!人活于世,不如意之事常有,若见事不忍就张,则势必早早休场。 但忍耐也不是要人强行去忍什么,而是在自身及逢逆境的冲击时能无怨接受。 我们皆知日本战国时代“杜鹃不鸣,何如?”的故事,对于杜鹃不鸣的问题,织田信长说,令其鸣!结果因“刚...
1金刚经 第二十八品 不受不贪分“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提!以诸菩萨不受福德故。”须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”“须菩提!菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。” 2 金刚经 第二十八品 不受不贪分 “须...