邪留三焦之证属于温病发展过程中的气分阶段,是湿热或痰热等邪气阻滞三焦气机,导致水液代谢失常的病理状态。其特点是病程迁延,病位介于表里之间,既非单纯在卫分(初期),也尚未深入营血(后期)。 一、阶段特点与定位 邪留三焦之证在温病学中多归于气分证范畴,是疾病由表入里的中间阶段。三焦为气机、水液运行的通道...
《温热论》日：“再论气病有不传血分而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法。”三焦分明指的是上中下三焦，湿热病变在中焦，故用温胆汤之走泄法以分消上下。《温热论》曰：“再论三焦不从外解，必致成里结。里结于何？在阳明胃与肠也。亦须用下法，不可以气...
针对“温病邪留三焦,气化失司,治宜”的问题,其答案应为“分消走泄”。 温病邪留三焦,气化失司,是中医温病学中的一个重要病理概念。它指的是温病中温邪挟痰湿,或湿热之邪滞留三焦气分,导致气机受阻,水湿不得正常通调而滞留。这种情况下,患者会出现寒热起伏、胸胁满闷、脘痞腹胀、苔腻等症状。 针对这一病理状态...
温病邪留三焦与少阳病 叶天士说过,“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势。随证变法,如近时杏、朴、苓等类,或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。” 温病邪留三焦的症候和伤寒的少阳病,有相同点,病机有相似之处。所以说...
- **B. 甘渗驱湿**:以淡渗利湿药为主,适用于湿邪偏重、下焦为主的证候(如湿温病湿偏重者),非三焦痰湿壅滞的治法。 - **C. 分消走泄**:直接对应叶天士原文“再论气病有不传血分,而邪留三焦……此则分消上下之势,随证变法,如近时杏、朴、苓等类,或如温胆汤之走泄”,故正确。 - **D. 渗湿于...
简述《温热论》中邪留三焦的治疗及代表方。相关知识点: 试题来源: 解析 邪留三焦是由于湿热阻滞,气机升降失司而致。治疗主要是分消走泄,药用杏,朴,苓开泄上焦,宣通中焦,导渗下焦。分消上下之病邪,或用温胆汤以宣气化湿,分消走泄。反馈 收藏
《今复习诊治邪留三焦证》 提要:邪留三焦,即是叶天士《温热篇》所谓的气分证不传血分,而邪留三焦,常有胃胀症状,一般医生之所以当作胃消化不好来治而没有效果,是因为没有遵守正确的诊断程序“先辨病,后辨证,辨病与辨证相结合”。 一,【病例】
3. **营分(C)与血分(D)**:营分和血分属于温病深重阶段,表现为热入心营(如神昏)或耗血动血(如斑疹、出血)。邪留三焦尚未深入营血,故排除。 综上,邪留三焦属于气分阶段,答案为**B**。反馈 收藏
《温热论》中,叶天士提出邪留三焦应“分消上下之势”,具体用药为“杏、朴、苓等类”或“温胆汤之走泄”。“杏、朴、苓”对应选项D(杏、朴、苓)。而原文中“温胆汤”用于走泄,但部分学者认为其药物组成包含“杏、蔻、橘、桔”等化湿行气之品(对应选项E)。选项B“温胆汤”是方剂名,题干明确要求“...