百度试题 题目“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。 A. 《儒效篇》 B. 《天论篇》 C. 《仲尼篇》 相关知识点: 试题来源: 解析 A.《儒效篇》 反馈 收藏
【题文】庄子认为:“不知吾所以然而然,命也……知其不可奈何而安之若命,德之至也”。荀子认为:“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也”。可见( )①庄子
道不是天的道，也不是地的道，而是人所说的道。
道不是天的道，也不是地的道，而是人所说的道。
曷谓中?曰:礼义是也。道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。 君子之所谓贤者,非能遍能人之所能之谓也;君子之所谓知者,非能遍知人之所知之谓也;君子之所谓辩者,非能遍辩人之所辩之谓也;君子之所谓察者,非能遍察人之所察之谓也。有所止矣。相高下,视硗肥,序五种,君子不如农人;...
“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。 A、《儒效篇》 B、《天论篇》 C、《仲尼篇》 该题目是单项选择题,请记得只要选择1个答案! 正确答案 点击免费查看答案 试题上传试题纠错 TAGS 道者非天道人之所以君子正人出自荀子儒效篇关键词试题汇总大全 ...
故圣人之用兵也,亡国而不失人心;利泽施乎万世,不为爱人。故乐通物,非圣人也;有亲,非仁也;天时,非贤也;利害不通,非君子也;行名失己,非士也;亡身不真,非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥馀、纪他、申徒狄,是役人之役,适人之适,而不自适其适者也。
“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。 A、《儒效篇》 B、《天论篇》 C、《仲尼篇》 免费查看参考答案及解析 题目: “古之善为道者,非以明民,将以愚之”中“愚”指的是“使愚蠢”。 A、对 B、错
“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。 A、《儒效篇》 B、《天论篇》 C、《仲尼篇》 免费查看参考答案及解析 题目: 翻译北海若曰“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,乃知尔丑,尔将可与语...
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所 ,砉然响然,奏刀 然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲...