根据材料“唐高祖幸国学、观释奠,命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”可知,唐代国学中有儒道释,说明当时唐朝实行三教并行政策,意在通过三教共存来适应统治需要,故B正确; 材料不仅仅涉及到儒学,还有道家和佛教,故排除A; 材料涉及的是统治阶层,通过材料无法看出佛道观念深入人心,故排除
唐高祖曾诏儒士徐文远、沙门惠乘、道士刘进喜各自讲解本派经典,再命儒学大师陆德明问难此三人。后又以国子祭酒和博士主,僧、道为宾,“堂列三座,拟叙三宗”。唐高祖旨在( ) A. 推动儒学复兴运动 B. 巩固儒学正统地位 C. 推动儒释道的融合 D. 巩固三教合一之势 ...
【试题参考答案】武德七年(624年),唐高祖幸国学、观释奠,命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》。博士陆德明随方立义,遍析其要。帝曰:“三人者诚辩矣,然德明一举则蔽。”这说明当时( ) ,组卷题库站
后高祖亲临释奠⑧,时徐文远讲《孝经》,沙门⑨惠乘讲《波若经》,道士刘进喜讲《老子》,德明难此三人,各因宗指,随端立义,众皆为之屈。高祖善之,赐帛五十匹。(选自《旧唐书》)【注释】①国子祭酒:古代学官名。②解褐:脱去粗布衣服,指入仕为官。③经明:即明经,指通晓经学的要旨。④难:...
武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”。上述材料可以佐证,唐朝初年( )A . 思想一统 B . 佛道主导 C . 三教并存 D . 儒学式微 【知识点】 抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析! 登录查看答案解析 更新...
1武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”。上述材料可以佐证唐朝初年 A. 思想一统 B. 三教并存 C. 佛道主导 D. 儒学式微 2武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经...
【题目】1.武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”,上述材料可以佐证,唐朝初年 A. 政府对思想控制加强 B. 儒释道三教合一 C. 儒学地位受到了冲击 D. 出现“百家争鸣” ...
15.624年,唐高祖命令儒生徐旷讲《孝经》,佛门弟子慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”。上述材料可以佐证,唐朝初年A. 思想一统 B.佛道主导 C.儒学式微 D.三
1武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”。上述材料可以佐证唐朝初年 A. 思想一统 B. 三教并存 C. 佛道主导 D. 儒学式微 2武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经...
武德七年(624年),唐高祖幸国学、观释奠,命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》。博士陆德明随方立义,遍析其要。帝曰:“三人者诚辩矣,然德明一举则蔽。”这说明当时( )A.统治阶层重视儒学发展B.三教共存适应统治需要C.佛道观念逐渐深入人心D.儒学思辨推动三教合一 相关知识点: 试...