子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”注释:1、道:“引导”、“治理”、本指“倒”分割之意。2、政:旧指政令。本指政权,权力。3、齐:旧指:一为整齐、二为约束。本指刑杀。出处:《论语·为政》——春秋·孔子及其弟子扩展资料创作背景《论语》成书于春秋战国之...
解析 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。” ...
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语－为政》注释 道：方法、手段之义（古本或作“导”。引导、诱导之意。《集注》：“道，犹引导，谓先之也。”）以：凭藉、用、使用之义。政：政令、政权力、法制之强权机制之义（《孔注》：“法教也。”《集注...
答案《论语·为政第二》;用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺。(以礼治国的优越在于自觉自愿,道德之心。
【全文】“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 【出处】孔子《论语》 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”说:”用政令来治理百姓,用...
《论语》为政篇·子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。 春秋战国孔子及其弟子 著 大中小 zǐ子yuē曰::dǎo道zhī之yǐ以zhèng政,,qí齐zhī之yǐ以xíng刑,,mín民miǎn免ér而wú无chǐ耻;;dǎo道zhī之yǐ以dé德,,qí齐zhī之yǐ以lǐ礼,,yǒu有chǐ耻qiě且gé...
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一句话出自( )A. 《论语》B. 《老子》C. 《韩非子》D. 《墨子》
原文:子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。 翻译:孔子说:用政令来治理百姓,用刑罚来制约百姓,百姓可暫时免于罪过,但不会感到不服从统治是可耻的;如果用道德来统治百姓,用礼教来约束百姓,百姓不但有廉耻之心,而且会纠正自己的错误。©...
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.” 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答...