所以,过渡性客体对于人的内心最重要的作用其实是一个母亲的象征或者是一个陪伴者,一个良好客体的象征。过渡性客体我们也会把它理解成一个过程,度过了那个过程之后,这个象征性的物品或现象就会被内化,它会变成我们内心里面的一个影像,而不再需要一个具体的事物和现象。所以,我们说一个人他成年之后还是需要一个安慰...
因为这个客体是那些让个体的心灵和外部现实得以建立联系的元素之一,过渡客体象征着母亲和孩子在时空上的连接,在那里开始了他们的分离。 过渡客体的功能 代替安静时候的母亲。其首要作用是对付焦虑并使人平静,就是我们通过过渡客体得到了某种安慰,仿佛妈妈就陪在我们身边一样感到安全平静。 让孩子的进攻性得以延续。没办...
05第一章《过渡性客休的临床描述》_01原始假设02_02 43 2019-08 5 04_第一章《过渡性客和过渡性现象》01原始假设02_01 44 2019-08 6 03_第一章《过渡性客体和过渡性现象》01原始假设_01 54 2019-08 7 02_译者前言 44 2019-08 8 01_中文版序 ...
第十二章_第二节_二、纯粹性客体关系理论_儒意朗读.mp3 652022-05 2 第十二章_第二节_一、过渡性客体关系理论_燕敏朗读.mp3 432022-05 3 第十二章_第一节_精神分析客体关系学派概述_郑燕朗读.mp3 602022-05 4 第十一章_第三节_自我心理学的简要评价_儒意朗读.mp3 502022-05 5 第十一章_第二节_二、...
答:梅兰妮、克莱因(1882---1960),英国客体关系理论家,被后人称为“客体关系之母”和女权运动的思想先驱。克莱团的主要贡献是:1、克莱因创立的客体关系理论,是一种过渡性的客体关系理论,她实现了精神分析的性驱力结构模式向客体关系模式的转变。她的客体关系理论主要包括:内部客体、偏执---分裂样心态、抑郁性心态...
而在这一部分,则像是温尼科特的天赋和技能,因为温尼科特用“过渡性”理论创造性地、艺术地回答了这个问题。如同前面所说的,这是一个无法直接观测的内容,而通过“过渡性空间”、“过渡性客体”以及各种悖论式的描绘(如同《道德经》中的反言),温尼科特间接地使其显现与个体与文化之中。
客体关系入门 by:心智塬心理 1251 客体关系入门 by:辛明心理咨询 1.8万 克莱因学派客体关系理论与实务 by:听友1409971 3.3万 性与家庭客体关系的观点 by:心智塬心理 1387 心灵的母体—客体关系 by:叮铃铃心理 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑
过渡 by:心月心悦 3.3万 性与家庭客体关系的观点 by:心智塬心理 1874 性与家庭的客体关系观点 by:晓曦读书 2万 《性与家庭的客体关系观点》 by:听友28530547 8681 性心理:性与家庭的客体关系观点 by:坚持心理 5.1万 双男主|过度接触|漫剧 by:想你我會上癮_ ...
科胡特的思路是从区分自体与自体客体的关系,以及自体与现实中客体的关系这两者之间的区别,来确立自体的根本性地位,从而解决诠释在技术层面的问题。同样的事情,类似的思路,可以在温尼科特的《客体的使用以及透过认同产生的关系》一文中找到。把两者进行对照,可以更立体地理解科胡特的自体,以及温尼科特的过渡性理论。
道理都明白,但是就是做不到,对于这个很常见的现象,温尼科特显然不满足于停留在内摄和认同功能的角度去理解,而是一以贯之地从他过渡性现象理论出发,产生了一个新的关联的理解——这和跨性别认同相关。 不同于生理和社会性别,温尼科特区分了“男性”成分和“女性”成分。其中对于“男性”成分,温尼科特暗示这和一种...