身是菩提树⑴，心如明镜台⑵。时时勤拂拭⑶，勿使惹尘埃⑷。作品注释 ⑴菩提树：梵文意译，亦作“觉树”“道树”。音译则为“毕钵罗树”，印度产常绿乔木，树子可作念珠。据传南朝梁僧智药自天竺移植中国，多产于广东。南方佛教国家信徒常焚香散花，绕树作礼。相传释迦牟尼在毕钵罗树下结咖趺坐，经过静思，...
并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”...
心是菩提树②，身为明镜台③。 朝朝勤拂试，莫使惹尘埃 作品鉴赏 《坛经》记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤...
总之,“身如菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”这句偈语不仅是佛教文化的瑰宝,也是现代人精神成长和内心修养的重要指南。
身与菩提树相映，心如明镜台般清净，时时勤加拂拭，不使心灵染上尘埃。敬礼南无本师释迦牟尼佛 经文：【身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。秀书偈了，便却归房，人总不知。】佛陀曾在菩提树下证悟成佛，这一因缘启示我们，身体与佛身有着深刻的隐喻联系。就如同佛陀在菩提树下悟道一样，...
参悟不透身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里...
身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,莫使惹尘埃。什么意思 这句话是佛教禅宗中的一句名言,意思是,身体就像菩提树一样,心灵就像一面明镜。每时每刻都要勤奋地擦拭明镜,不让尘埃附着在上面。以此类比,我们的身体还需不断努力修炼才能趋向清净,让我们的心灵更加明澈,不受任何思想和情绪所扰。
所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子...
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。译语 人身如一棵菩提树，人的心就像一块明亮的镜台。要时时勤快努力地拂拭，不要让那明亮的镜台，沾惹上尘埃。个人见解 这首禅偈是唐代高僧神秀法师所做，与他对应的是六祖慧能所作《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”之所以...
弟子中最受瞩目的首席神秀挥毫而就，写出的偈子获得了满堂喝彩：「身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。」他把人的身体比作具有佛性的菩提树，把心灵比作一尘不染的明镜台，然后发下了每时每刻不忘擦拭的宏愿，可以说是极具水准了。然而弘忍禅师看完，却皱了皱眉头没说话，正在此时，名不见经传的...