材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。 材料二:在关于“生...
思众 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(),扬名于后世,以显父母,孝之终也。思众思众思众思众 A. 孝敬父母 B. 效忠国家 C. 立身行道 D. 惠及
4.材料:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。结合材料,简要谈谈...
1孝经(节选)子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显①父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》②云:‘无念尔祖,聿③修④厥⑤德。’”【注释】①显:显赫荣耀。②《大雅》:《诗经》二雅之一,为先秦时代华夏族诗歌。③聿:发声助词。 ④修:学习,发扬...
材料一身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。-《孝经·开宗明义章》(1)根据材料一,概括指出《孝经》在社会教化方面的意义。材料二西汉初期,官学系统不够健全。汉武帝实施“独尊儒术”政策后,引发了对学校教育的高度重视,使西汉的...
解析 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始 结果一 题目 身体发肤 受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世也,以显父母,孝之终也. 答案 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母)...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 认识:___ 相关知识点: 试题来源: 解析 译:自己的身子,包括头发和皮肤,都是父母给的,不能随便毁坏和损伤,这是孝的开始。 立身和做事,为了扬名后世,光耀门庭,为父母争光,这是孝的终结。 分析:古人讲孝道,有其正确的一面...
百度试题 结果1 题目“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”出自( ) A. 开宗明义章 B. 三才章 C. 孝治章 D. 圣治章 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏 ...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也;夫孝,始于事亲, 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月考试卷汇总 二维码 回顶部©2021 作业帮 联系方式:service@zuoyebang.com 作业帮协议...
2战国时期的《孝经》便征引孔子说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。……身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”当时影响这一观念的制度是( )A.宗法制B.分封制C.郡县制D.九品中正制 3战国时期的《孝经》便征引孔子说...