就是花的颜色与景色仿佛就是本身的境界一般人心性，没有本身的所欲所求。形容看花之人的心境之飘渺。
答案是当然可以的。但到这个境界得靠个人的心境，但是你超然于世外又怎么了？你始终还是在这世内，要学会的是在这个世内活得自在，不受任何喧嚣。但不能为了求个心安理得而抛弃你所拥有的，那是个愚笨的做法，反之你该珍惜。超然于世外只是一种心境，可以帮助你面对生活的苦困。希望你精神上追寻一...
可我们无法做到如蔡志忠那般，这并不意味着他就是错误的。只因每个人对生活的追求各异，即便无法理解，也应予以尊重。蔡志忠诞生于台湾的一个庞大家族。自幼便接受优质教育，对各类信仰极为热忱，三岁半时便成为了天主教徒。他内心愈发平和，凡事不争不抢，尽显超越年龄的成熟。他唯独喜爱提升自我，外界纷扰仿佛与...
自然世界此刻是如此的美丽，到处放射着明媚的阳光，到处飘荡着令人陶醉的香气，花开抚松，共享美景，这是绿的世界，花的海洋。一阵阵沁人心脾的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡地边歌边舞。五颜六色的小蝴蝶，在美丽的花头上站着，好像在赞美花朵的美丽，花儿陶醉了，也轻轻地舞动着，一阵清凉的微风习习吹过，...
发于草根,崛起于江湖..一部水浒传,光是写武松就十回,因此武松在水浒传当中的其他英雄有着不同寻常的意义。在单独的篇幅描写当中,显然武松又和宋江林冲鲁智深等人有着不同的意义。因为这些人在出场的时候人格都已经行成,事情的发现都是
作为以“学道”为己任的“君子”,摆脱世间“名相”对心灵的束缚是一项实实在在的修养功夫,不执着于“名相”,就是不执着于作“器”,不役于物而超然世外,这才是真正的“学”,这才是正确的道德修养。故曰:“君子不器”。这是孔子为“君子”的理想人格所作的定义,亦是“君子”为学之“政”。 2兰州·西固公园...
第92集 超然于事外 超脱于尘世 29 2023-03 第91集 天行健 君子以自强不息 42 2023-03 第90集 穷则独善其身 达则兼济天下 39 2023-03 第89集 小处不渗漏 暗处不期隐 36 2023-03 第88集 是蛟龙不必盘缩在池塘里 32 2023-03 第87集 天下本无事 清者自清之 ...
溪流穿山而过的岩洞，洞厅广阔、洞中有天、洞天相连，让人叹为观止。洞天仙境就像是一处落在天坑底部的风景，没有幽深冗长的洞穴，没有太多嶙峋多变的奇石。最让人称奇的是在洞天的中央地带有一座小岛，看上去超然于尘世之外，像陶渊明笔下的“世外桃源”。这里的景色奇峻无比，潭水像碧玉一般，山路陡峭崎岖，各种...
超然世外的精神境界还是需要的,虽然人生于世处于生活中。生活人俯视生活的感觉,就是那样子,那么普通。人生何处不修行,何必隐遁处山林。人在哪里都是画自己的道道,不处高位自然画不出高妙的云路天道,想知道高妙的道道,登东山啊,登泰山啊,站得高自然看得远喽。
中国古代推崇“超然物..中国古代推崇“超然物外”,说的就是我们能够通过学习,不断提升精神境界,能够做到超脱于物质世界的束缚,身在物内,神在物外。