货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己 的翻译? 意思是:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。 招生网上报名_报名条件及考试方式_点击进入 研究生招生信息网研招网报名入口 高顿考研全新学习模式,定向辅导班,专业师资...
翻译就很好:“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不... 货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己.划分句... 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己. 出自《礼记·礼运》的《大道之...
简单来说就是不自私。
一个坏的行为或恶行虽不出于自身，但其亦是为属于你的恶行。
首先，"货恶其弃于地也，不必藏于己"，这里的“恶”并非恶意，而是厌恶的意思，"货"象征着财富，"弃于地"则暗示着浪费。这句话表达的是，一个人看到财物被随意丢弃，心中自然会感到不悦，但他不会因此将它们据为己有，而是倡导一种尊重劳动和财物的价值观。这是一种超越物质的境界，它提倡的是...
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (选自《礼记•礼运》)[乙]]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大...
意思是对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，...
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 【乙】村陌有狗子,为人所弃者,张...