“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”十九世纪初流行的这句话主要说明了A. 饱读诗书已经没有价值B. 《红楼梦》具有高度的思想性和艺术性,值得一读C. 《红楼梦》能替代
“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”的意思是：你学的知识再多，看的诗书再多，如果没看过《红楼梦...
“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”的意思是:你学的知识再多,看的诗书再多,如果没看过《红楼梦》碧档,那也就不算真正的懂知识、不算真正的饱览群书。 这句诗出自《京都竹枝词》之“ 时尚篇”中,历来被喜爱《红楼梦》的人引用。 原诗为“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。 一曲红楼多少梦,情天情海幻情...
B.周汝昌 C.王国维 D.鲁迅 参考答案:A 参考解析: 此句诗出自清代文人得舆《京都竹枝词》:开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦,情天情海幻情身。 故本题选A。 知识点:古代文学 中外文学与文学理论 中外文学 教师招聘-初中 语文
1“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”这是十九世纪初年的流行语。拥有如此殊荣的《红楼梦》,其作者是( ) A. 施耐庵 B. 罗贯中 C. 吴承恩 D. 曹雪芹 2“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”这是十九世纪初年的流行语。拥有如此殊荣的《红楼梦》,其作者是( )A.施耐庵B.罗贯中C.吴承恩D.曹雪芹...
解析 因为红楼梦是一本优秀的著作典籍,包罗万象,如果读书,不读红楼梦,把所有的书读了也没什么,这只是夸张的说法,是为了说明红楼梦的文学价值和艺术成就的卓越.结果一 题目 “开口不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然”是什么意思 答案 因为红楼梦是一本优秀的著作典籍,包罗万象,如果读书,不读红楼梦,把所有的书读了...
而得硕亭的“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”,恰恰和孔子的“不学《诗》,无以言”有异曲同工之妙。它只用区区14个字就充分体现了《红楼梦》在中国文学史上的重要地位和深远影响,使之成为印证早期《红楼梦》广泛流传、脍炙人口的重要证据。 正因为得硕亭对《红楼梦》的极高评价和敬意,原本寂寂无名的《草珠...
这句诗出自《京都竹枝词》之“ 时尚篇”中，历来被喜爱《红楼梦》的人引用。原诗为“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。 一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。”《京都竹枝词》作者：得舆，清嘉庆年间人。本书又名《草珠一串》，有清嘉庆二十二年刊本存世。本书自序：“《京都竹枝词》百有八首··...
“开言不谈红楼梦，读尽诗书也枉然”——发刊词 《红楼梦》自问世以来就受到了极大的关注，在清朝时期，人们只要抄一部《红楼梦》拿出去卖，就可以卖到数十金，这是相当昂贵的价格。《 京都竹枝词》中更是写道，“开言不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。”这些现象都说明，《红楼梦》在清朝也是非常受欢迎和重视的。
1、“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”是得硕亭，又名得舆的诗句。“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”意思就是：“人们如果在闲谈的时候不会评论红楼梦的话，即使他把诗书全部读完也是等于没读。”2、这两句诗出自嘉庆年间《京都竹枝词》，其中最著名的一首，是他评红楼梦的诗，原文：做阔全凭...