《康有为学术著作选:诸天讲》是康有为年轻时所著谈天文的书,他大量摘引历代正史《天文志》及当时所译西方的天文学著作,并引及佛典,但是因为“谈天无尽,故久而未布”。而他的学生任庄却认为康氏讲诸天,“为除人间患苦,发周子务大之义,大其心,其乐也。不能执科学议之”。
诸天讲又名诸天书(或说又称天游庐讲学记),是康有为最后一部专著。据康有为诸天讲自序中说,他在二十八岁时“因读历象考成而昔昔观天文焉。因得远镜见火星之火山冰海,而悟他星之有人物焉,因推诸天之无量,郎亦有无量之人物、政教、风俗、礼乐、文章焉,乃作诸天书。”但由于感到“谈天岂有尽乎?故久而未布...
1康有为在《诸天讲》中写道:“至康熙时,西一六八六年,英人奈端发明重力相引、游星公转互引,皆由吸拒力。自是天文益易明而有所入焉。”康有为所推崇的“奈端”,当是我们历史课本上的( )A.伽利略B. 牛顿C. 瓦特D. 莫奈 2【题目】康有为在《诸天讲》中写道:“至康熙时,西一六八六年,英人奈端发明重...
9.康有为在《诸天讲》中写道:“至康熙时,西一六八六年,英人奈端发明重力相引、游星公转互引,皆由吸拒力。自是天文益易明而有所入焉。”康有为所推崇的“奈端”,
诸天讲又名诸天书(或说又称天游庐讲学记),是康有为最后一部专著。据康有为诸天讲自序中说,他在二十八岁时“因读历象考成而昔昔观天文焉。因得远镜见火星之火山冰海,而悟他星之有人物焉,因推诸天之无量,郎亦有无量之人物、政教、风俗、礼乐、文章焉,乃作诸天书。”但由于感到“谈天岂有尽乎?故久而未布。
不过,康有为不仅仅关注人间,他还同样胸怀宇宙,认为“人不知天,故不自知为天人,故人人皆当知天,然后能为天人”。而他对天文学的认识和他的宇宙观年集中体现在《诸天讲》这样一部特殊的著作中。我对康有为没有太深入的了解,但出于对天文学和天文学史的兴趣,抽空翻了翻这本书,想了解一下康有为这样一位“圣人”...
摘要 康有为在中西科学的影响下,撰写了《诸天讲》一书.康有为以他在当时所能达到的科学水平,吸收了中外天文学知识,对宇宙起源及结构,做了论述和介绍.他是具体介绍康德──拉普拉斯的"星云说"最早的中国思想家之一.由于康有为相信宇宙无限论,因此对... 关键词 诸天讲;宇宙;星云说;...
《康有为学术著作选:诸天讲》是康有为年轻时所著谈天文的书,他大量摘引历代正史《天文志》及当时所译西方的天文学著作,并引及佛典,但是因为“谈天无尽,故久而未布”。而他的学生任庄却认为康氏讲诸天,“为除人间患苦,发周子务大之义,大其心,其乐也。不能执科学议之”。 鱼友评论 相关推荐 自然科学 思想史...
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