个人认为这句话是一句互文。诗言志、歌亦言志，歌咏言、诗亦咏言。诗歌以其简短的形式描写作者心中的理想与情感。正因为其简短，所以最能发挥语言文字的魅力。一首好的诗歌必定会引发读者无限的遐想！而人的理想与情感是很难具体描述的。唯有诗歌这种体裁才能利用人们的遐想，充分表达理想与情感。所以诗...
诗言志：诗是用来表达人的志意的。《史记・五帝本纪》作“诗言意”。歌咏言：永，长。这句谓歌是延长诗的语言，徐徐咏唱，以突出诗的意义。此言出自《尚书．舜典》，是其中讲典乐中的两句。《尚书》是我国最早的史书，舜典记述的是舜时的事，在谈到宫廷中乐官该如何依制度主持典乐时，使用...
”歌咏志“，朱光潜说：”歌本长言“。此时的诗是用于唱的，不长不足以形成高低长短的腔调。所以，又有了”声依咏，律和声“这两句的补充，是说这种腔调，也要依一定的规则来。《诗.大序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足...
诗所以言人之志意也。永,长也,歌又所以长言诗之意。声之曲折,又长言而为之。声中律乃为和。 这里有两件事:一是诗言志,二是诗乐不分家。《左传》襄公二十七年也有“诗以言志”的话。那是说“赋诗”的,而赋诗是合乐的,也是诗乐不分家。据顾颉刚先生等考证,《尧典》最早也是战国时才有的书。那么,“诗...
2.【内涵】从字面意思来看，诗是用来表达思想情感的意思，言就是表达，志是记录。其内涵也在不断变化...
”毛诗《关雎序》云:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中,而形于言。言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”按照这些说法,“诗”尽管是和特定的声音(“永歌”)、特定的动作(舞蹈)相联系的,但它指的是表达心志的一种历史文献,和《书》、《礼...
诗言志,歌永言,声依永,律和声;八音克谐,无相夺伦,神人以和。 郑玄注云: 诗所以言人之志意也。永,长也,歌又所以长言诗之意。声之曲折,又长言而为之。声中律乃为和。 这里有两件事:一是诗言志,二是诗乐不分家。《左传》襄公二十七年也有“诗以言志”的话。那是说“赋诗”的,而赋诗是合乐的,也是诗...
例如《礼记‧孔子燕居》载孔子语云：“志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉；乐之所至，哀亦至焉。”毛诗《关雎序》云：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言。言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也...
可以追溯到中国艺术精神移情性的立足点，移情是中华民族文化中最核心的心理气质。引用《灵之舞：中西方...