文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟⑥。” 【翻译】 1. 棘子成说:“君子本质好就行啦,何必在文采做什么呢?” 子贡说:“可惜呀,先生您这样谈论君子!文采如同本质,本质也如同文采(文采是本质的外在表现,本质是文采的根本)。虎豹皮去掉花纹和犬羊皮去掉花纹是一样的(无法区分虎豹犬羊)。” 【注释】 ①棘子成:卫国大
(1)结合文本内容“文犹质也,质犹文也”分析,文采如同本质,本质也如同文采,二者同样重要。子贡认为文与质的关系是文质兼备。“先质而后文”,首先要求本质实用然后再追求形态华美。墨子认为文与质的关系是重质轻文。 (2)本题具有开放性,结合文章内容和自身体悟谈理由,言之成理即可。要注意“质”和“文”的...
一、 阅读下面的文言文,完成问题。棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也! 驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 ”(《论语·颜渊》 )墨子曰:“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。 为可长,行可久,先质而后文,此圣人之务。 ”...
来自专栏 · 论语 1 人赞同了该文章 【原文】棘子成①曰:“君子质②而已矣③,何以④文⑤为?”子贡⑥曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷⑦不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟(kuò)犹犬羊之鞟⑧?” ①棘子成:卫国大夫;②质:本质,质地,底子;③已矣:与"矣"同义,了;④何以:为什么;⑤文:表现形式,外表;...
。wén文yóu犹zhì质yě也,,zhì质yóu犹wén文yě也,,hǔ虎bào豹zhī之kuò鞹yóu犹quǎn犬yáng羊zhī之kuò鞹。。 注释 1 棘子成:卫国大夫,位高权重。在古代,对于这样尊贵的大夫,人们常以尊敬的称谓“夫子”相称,因此子贡在这里尊称其为棘子成。 2 驷不及舌:用来比喻话语一经说出就无法收回,就像四...
《善读「论语」》作者,首倡“中庸”即“义”、“忠恕”即“仁” 来自专栏 · 善读「论语」 「颜渊篇第十二」8 【原文】 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎夫子之说君子也。驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟,犹犬羊之鞟。” 【译文】 棘子成说:“君子注重内在仁德就好,何必要...
材料1“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”概括出君子的衡量标准,就是要合乎周王朝所建立的一整套礼仪规范。材料2“文犹质也,质犹文也”意思是,本质和文彩,是同等重要的。据此概括出只有文质兼备,才称得上君子。材料3“文、行、忠、信”作为教导学生的四项内容,可见内外兼修的重要,概括出君子是全面发展的。
阅读下面《论语》中的文字,回答问题。材料一:棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟【注】。”(《颜渊》)材料二:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(《季氏...
文犹质也,质犹文也 【原文】 棘子成(1)曰:“君子质(2)而已矣,何以文(3)为?”子贡曰:“惜乎夫子(4)之说君子也!驷不及舌(5)。文犹(6)质也,质犹文也,虎豹之鞟(7)犹犬羊之鞟。” (《论语·颜渊第十二》) 【注释】 (1)棘子成:卫国大夫。 (2)质:内在的实质,未经修饰的朴实本质。 (3)文:...
注 释：棘子成：卫国大夫。质：质地，指思想品德。文：文采'指礼节仪式。说：谈论。驷（sì）不及舌：话一出囗，四匹马也追不回来，即“一言既出，驷马难追";鞟（kuò）：去毛的兽皮。今 解：做事不能只看一面，要看整体。世界本来就是一个平衡体，论语所说的君子也是一样。君子注重德行，但也不能只有...