解析军政曰言不相闻故为之金鼓视不相见故为之旌旗夫金鼓旌旗者军政说说话不相闻所以为的金鼓看不见所以为的旗帜那金鼓旌旗的
翻译:《军政》曰:言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。相关知识点: 试题来源: 解析 《军政》说:ldquo;在战场上用语言来指挥,听不清或听不见,所以设置了金...
《军政》说:说话不相闻,所以为的金鼓;看不见,所以为的旗帜。那金鼓旌旗的,结果一 题目 【题目】《军政》曰:言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓旌旗者,翻译 答案 【解析】《军政》曰:言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓旌旗者,《军政》说:说话不相闻,所以为的金鼓;...
金鼓的声音能够穿透战场上的嘈杂,传递出明确的命令。比如,击鼓进军,鸣金收兵等。 然后,解析“视不相见故为旌旗”: 视不相见:在战场上,由于烟雾、地形等因素,士兵之间往往无法直接看到彼此。 故为旌旗:因此,军队又使用旌旗作为视觉信号。旌旗的颜色、形状和位置都代表着不同的命令和指示,士兵们通过观察旌旗的变化来...
孙子兵法军争篇续 《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也。民既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变...
孙子兵法第三十七篇:言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。 1年前·浙江 1 分享 回复 从足下始发 ... [赞][赞][赞] 1年前·广东 1 分享 回复 展开1条...
阅读下面的文言文,回答问题。《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,
[甲]《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。 (选自《孙子兵法》) [乙]公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“...
《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。 详解 《军政》,是一本古兵书,已经失传。 《军政》说:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。” ...
言不相闻是出自孙武的著作《孙子兵法》中的一句话，意为“战场上说话指挥，听不清或听不见"。原句：《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，...