“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。”这句话的出处、意义? 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。 佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。人之一生,从...
解析 见山不是山,见水不是水,是正做功夫真切的时候,无所见,一切不著。反过身来,噢,山不过是山,水不过是水,法尔如是,没什么玄妙。于是随缘自在任运无碍了。如果一定要山不是山,水不是水,那就是断灭了。山水都是本性的显现,一切色相都是我们佛性变现的,都是妙用,那么自然就不著相了。 反馈 收藏 ...
见山是山,见水是水.是说看到事物的表象.见山不是山,见水不是水.是说透过表象看到了本质.见山还是山,见水还是水.是从本质又联想到发展出的事物.古人有云见山是山见水是水的是庸人,见山不是山见水不是水的是俗人,见山... 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 “老僧三十年前见山是...
见山是山,见水是水; 见山不是山,见水不是水; 见山还是山,见水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。(这一阶段是表象世界,通过身体感官了解客观存在。) 随着年龄渐长,经历的世事渐多,...
见山是山,见水是水; 见山不是山,见水不是水; 见山还是山,见水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。(这一阶段是表象世界,通过身体感官了解客观存在。) 随着年龄渐长,经历的世事渐多,...
《指月录》六祖下第十四世，吉州青原惟信禅师。上堂。老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。大众，这三般见解，是同是别，有人缁素得出，许汝亲见老僧（更参三十年迥无入处在）。这则公案...
见山是山,见水是水; 见山不是山,见水不是水; 见山还是山,见水还是水. 这三句话是禅宗中著名的公案,源于宋代吉州(江西)青山惟政禅师的《上堂法语》.它所描述的是佛教修行的三重境界.而实际上这三重境界也正是我们强迫症患者从被强迫所困到走出强迫的三个过程. ...
禅宗中有著名的见山是山与见山不是山的公案。公案系出于宋代吉州（江西）青山惟政禅师的《上堂法语》。他说：老僧三十年前，未参禅时，见山是山、见水是水；乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山、见水不是水；而今得个休歇处，见山只是山、见水只是水。"
而今得个体歇处，见山只是山，见水只是水。大众！者三般见解，是同是别，有人缁素，（代表黑白分明）得出，许汝亲见老僧。”因为禅宗有了这段公案的流传，所以后世学样与现在国内外谈样的人，便拿它做为参禅的把柄，有人说这就代表了禅宗的三关之说；也有人说，必须做到见山不是山，见水不是...