原文: 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬.诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公.”译文:话还没说完...
解析:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。其意思是说学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在嬉笑声中;事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。 这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成...
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 这句话“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自于古代的韩愈《进学解》，意味着事业的精进源自于勤奋努力，如果过于嬉戏玩乐则会荒废；而行动的成功则来自于深思熟虑，如果盲目跟从他人则会失败。这句话至今仍然有着深刻的启示意义，无论是在学习、工作还是生活中，都需要我们...
“业精于勤荒于嬉,行成于思,毁于随”意思 这句话的意思是,学业的精进在于勤奋,如果只顾着嬉戏玩乐,就会荒废学业;事情的成功在于反复思考,但如果随意、随性而行,就会毁掉已经取得的成果。 这句话出自韩愈的《进学解》,他强调了勤奋学习和独立思考的重要性,同时警告人们不要沉迷于玩乐和随意行事,以免荒废学业和...
原文:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬.诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公.” 译文:话还没说完...
唐代著名文学家、思想家韩愈的名句:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,直译成白话文为:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉.”此语出于韩愈所撰的《进学解》,这是一篇与他的《师说》齐名的名篇.我认为,此文的思想性不亚于《师说》 通过行家的介绍可知,《进学解》是...
“业精于勤而荒于嬉”出自韩愈的《劝学解》,意思是说:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。学业要精进在于勤奋,如果老玩耍学业就要荒废了;人的行为举动在于思考之后再做...
业精于勤,荒于嬉;行成于,思毁于随 这句话出自韩愈《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中(更应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事,致使偏离本意,南辕北辙)。
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。 典故 战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑...