虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中,这句话的意思为:它的内部空空无物,而它的作用却无穷无尽。并且一旦运动起来,就会运转不息,永远不会枯竭。人如果过多的自我炫耀,就会加速败亡,倒不如保持内心的清净空虚。 出处:春秋·老子 《道德经》天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠...
“多闻数穷，不如守於中”，是说，听闻多了，反而陷入被动，不如秉持中道，守正不移。所谓“多闻数穷”，是说，听闻的太多，如果定力不足，反而扰乱心神，不知所措，从而陷入被动。无论是治国，还是修身，皆是如此。于帝王之术来说，权力之道，在于制衡，前提是帝王心若明镜，知其然否，例如电视剧《康熙帝国...
那些动不动就滔滔不绝地说个不停,或者心直口快的人往往会吃大亏。 职场易筋经:藏器于身,待时而动虚而不屈,动而愈出。这句话的意思是:内部空虚但永不匮乏,越鼓动就越产生更多的风。用之于社会生活,则与《周易·系辞下》中的“君子藏...
原文 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出. 多闻数穷,不若守于中.译文 天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈... 分析总结。 译文天地是无所谓仁慈偏爱的它对待万物就像对待祭品一样平等结果...
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥与！虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。译文 天地没有仁的概念，万物皆是刍狗；圣人没有仁的概念，百姓是刍狗。（道）在天地之间，不就像鼓动的风箱，中空无物，鼓动，风即出入之间。（道）说不尽，不如执守中道。关键句 “...
虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中，这句话的意思为：它的内部空空无物，而它的作用却无穷无尽。并且一旦运动起来，就会运转不息，永远不会枯竭。人如果过多的自我炫耀，就会加速败亡，倒不如保持内心的清净空虚。出处：春秋·老子 《道德经》天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为...
“虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中”并不是一个完整的句子，完整的句子应当为：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”释义 天地之间，岂不像个风箱一样吗？它的内部空空如也而不枯竭，只要越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多就会堵塞社会的风道，更加...
这就是“虚而不屈,动而愈出”。虚而不屈,但不动不出,量动而出 ,这也是“虚”的一个表现。再讲“中”。人行为总是一“偏”,不可能是“全方位” ,“多闻”往往使人无所适从,这就叫“数穷”。 这也就是老子所说的“多则惑”。所以老子说“不若守于中”。 《中庸》讲,“喜怒哀乐之未发谓之中”...
#国学社#老子曰:“虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中 。”(《道德经·道经第五章》)【译文】老子说:“君王如果不能守虚处静而以多闻博识自许进而有为多言,那很快就会导致穷败,不如处虚守静而无为不言能够取得成功。” ...