天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥与！虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。译文 天地没有仁的概念，万物皆是刍狗；圣人没有仁的概念，百姓是刍狗。（道）在天地之间，不就像鼓动的风箱，中空无物，鼓动，风即出入之间。（道）说不尽，不如执守中道。关键句 “...
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。”的真正内涵是什么? 2天地不仁,以万物为刍狗的详解?“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。”的真正内涵是什么...
虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中,这句话的意思为:它的内部空空无物,而它的作用却无穷无尽。并且一旦运动起来,就会运转不息,永远不会枯竭。人如果过多的自我炫耀,就会加速败亡,倒不如保持内心的清净空虚。 出处:春秋·老子 《道德经》天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠...
原文 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出. 多闻数穷,不若守于中.译文 天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈... 分析总结。 译文天地是无所谓仁慈偏爱的它对待万物就像对待祭品一样平等结果...
#国学社#老子曰:“虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中 。”(《道德经·道经第五章》)【译文】老子说:“君王如果不能守虚处静而以多闻博识自许进而有为多言,那很快就会导致穷败,不如处虚守静而无为不言能够取得成功。” ...
虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，如若守於中。【译文】天地无所偏私，任由万物自由生长；圣人无所偏私，任由百姓自由发展。天地之间，不正如冶炼炉上鼓风吹火的橐籥吗？虽然看似空虚，却无法压迫而使之屈服；越是鼓动不已，越是喷薄而出。听闻多了，反而扰乱心神，陷入被动，莫不如秉持中道，守正不移。【浅释...
虚而不屈,动而愈出。 多闻数穷,不若守于中。译文 天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样,任凭百姓自作自息。天地之间,不正像一个大风箱吗?静止的时候,它只是一个空虚的世界,一旦运动起来,就会运转不息,永远不会枯竭。政令多反而会行...
虚而不屈⑤,动而愈出。多言数穷⑥,不如守中⑦。 【语译】①天地不仁:天地没有意志,也没有仁爱之心。它只是物理的、自然的存在,不具备人类的感情。②刍狗:用刍草扎成的狗,比喻轻贱无用的东西。古代用于祭祀中,当用之时,备受重视,祭...
总结起来，“虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。”这一名言教导我们在人生旅途中，要保持虚心而不屈挠的精神风貌；在行动中不断追求卓越，同时具备一颗包容之心；在知识的海洋中博学多识，同时不忘初心，保持内心的平和与宁静。老子的这种哲学思想不仅在古代具有深远的影响力，而且在现代社会中仍然具有积极...