燃灯佛在前行,贤慧看到前面泥泞不堪,就把自己的头发铺在地上,对燃灯佛祈求:‘如果我能证菩提果位,成就转法轮的话,请佛陀的双足在我的头发上踏过。’果然,燃灯佛在贤慧的长发上踏过。 当时,智能生起瞋心,觉得:‘怎么佛把贤慧当畜生看待,竟然从他的头发上踏过,不合...
【佛教故事24】 | 供花蒙佛授记 当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,世尊着衣持钵...
若众生但闻一佛乘者,则不欲见佛,不欲亲近,便作是念,佛道长远,久受勤苦,乃可得成。佛知是心怯弱下劣,以方便力,而于中道为止息故,说二涅槃。若众生住于二地,如来尔时即便为说,汝等所作未办,汝所住地,近于佛慧,当观察筹量,所得涅槃,非真实也,...
在这篇故事中,贫女难陀依靠乞讨所得,布施一份灯油,但她发心很大,因此佛陀给她授记,说她四十劫后可以成佛。 因为燃灯供佛这个功德,四十劫后可以成佛。(图片来源:资料图片) 曾有一段时间,释迦牟尼佛住在给孤独精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,发心供养佛陀及诸大众眷属,为此他在祗洹精舍方圆一百六十里内,普遍燃起明灯供佛...
贤慧得到授记后,燃灯国王、具财子国王和其它许多信众对他作了欢迎和供养。 那时,智能问贤慧是如何发心的,智能听后说:‘完了!当燃灯佛踏你的头发时,我生了瞋心。’ 后来,贤慧与智能一起在佛前出家,贤慧很快精通三藏,后来转生到兜率天;智能则堕入地狱。
一念信解,蒙佛授记。..我们耳闻、目睹、身受山河大地、日月星辰、风云雨雾、黄金、人民币、牛屎、狗粪、臭虫,更不用说天人鬼畜,都是一个心,都是一个念,都是佛。你明白了,这叫见佛,这叫明心见性。外道把开天眼、开天耳叫作明心见性,
上回小编发过一篇故事,题为“老人施石建寺,临终往生天道”,那位老人只是施舍一块石头,死后就能生在天道;今天这则故事,同样出自《经律异相》,原始出处是《贫女难陀经》。贫女难陀依靠乞讨所得,布施一份灯油,但她发心很大,因此佛陀给她授记,说她四十劫后可以成佛。
贫女难陀燃灯供佛蒙佛授记四十劫后成佛 原始出处是《贫女难陀经》。贫女难陀依靠乞讨所得,布施一份灯油,但她发心很大,因此佛陀给她授记,说她四十劫后可以成佛。 曾有一段时间,释迦牟尼佛住在给孤独精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,发心供养佛陀及诸大众眷属,为此他在祗洹精舍方圆一百六十里内,普遍燃起明灯供佛,老百姓...
六相蒙佛授记 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p0308更多:https://www.bmcx.com/ 瑜伽四十六卷十一页云:谓诸菩萨、略有六相,蒙诸如来,于其无上正等菩提,授与记别。何等为六?一者、安住种姓未发心位。二者、已发心位。三者、现在前位。四者、不现前位。五者、有定时限。谓尔所时、当证无上正等菩提。六者...
尔时世尊因药王菩萨、告八万大士:‘药王,汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人与非人、及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、求声闻者,求辟支佛者,求佛道者,如是等类,咸于佛前、闻妙法华经一偈一句、乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。’ 佛...