但顾随先生作《稼轩词说》与《东坡词说》,全以语录写就,好似禅宗话头,读来先生如在眼前,方知“全任神行,一空依傍”实非虚言。此二《词说》,后合为一《苏辛词说》,周汝昌先生说此书“就不妨看做先生的讲授艺术的自家撰为文字的一种‘正而生变’的表现形式,弥足珍贵。”何谓“正而生变”,笔者又为何说从中可见顾随先生之“感
苏辛词说:一个是旷达超逸,一个是豪壮激昂 顾随评稼轩、东坡词,有很强的主观性,在后者体现得尤为突出,眼前宛然一位端庄老夫子,觉得《蝶恋花·春景》和《卜算子·黄州定慧院寓居作》情感不够深沉,《水龙吟·次韵章质夫杨花词》为俗笔。 很显然,他偏爱稼轩。这是出于地域、时局、个性等多方面原因产生的审美偏好。
可等找到了这句的出处：辛弃疾词（辛弃疾，豪放派词人代表，一腔热血激情寄寓于国家、民族之上，任官期间屡遭弹劾贬黜，英雄壮志未酬，最终抱憾病逝），若此时还将这句词理解成肤浅的男女情长，便是对不起稼轩先生的格局了。今天，再读这本《苏辛词说》，顾随先生对稼轩词的品评：“众里寻他千百度”，元夕之夜，...
import_contacts《苏辛词说 (顾随)》 曰音者,借字音以辅义是也。故写壮美之姿,不可施以纤柔之音;而宏大之声,不可用于精微之致。 磨石居苦力回应 添加
《苏辛词说》,顾随讲授艺术的自家撰为文字的一种具有浓厚独创特色与重要的代表著作;《苏辛词说》是《稼轩词说》与《东坡词说》的合称,两部《词说》,本系姊妹为篇,同时相继,一气呵成,弥足珍贵。 1940年,是日本侵略中国的第三个年头。这年的秋天,深感家园沦亡之大...
能够慧眼独具,对苏轼词下如此断语的奇人,是民国时期的古典文学研究大师顾随先生。顾随字羡季,笔名苦水,别号驼庵。顾随先生是大家,对学坛的影响却不容小觑,但他本人留下的学术著述却不多,仅有《苏辛词说》和《揣龠yuè录》两本薄薄的小书。顾随先生的《苏辛词说》...
读顾随先生《苏辛词说》一得 读顾随先生《苏辛词说》一得 评头品足，独具心眼。周汝昌评价：“先生的讲说之法，绝不陈米糟糠，油盐酱醋，流水开账，以为美备；也绝不同于较短量长，有意翻案，以耸动世人耳目为能事；他只是指头一月，颊上三毫，将那最要害，最吃紧的关节脉络予以提撕，加之勾勒，使作者与讲者...
《苏辛词说》是国学大师顾随先生的鉴赏名作,汇集了他对苏轼和辛弃疾词作的深入解说。书中,顾随对辛弃疾的词作评价为“精警”,令人振奋和激动;对苏轼的词作则评价为“深婉”,令人叹喟和感怀。顾随的文学思想和艺术精神在这本书中得到了充分的体现,它被誉为自王国维《人间词话》之后最为精妙的评论著作。
两宋词人中,东坡在入世出世间,深刻领悟了“出”的精髓。天性与学力使其自然而然有此神通。然其性情疏阔,加之词在当时并不属于正统文学,创作时便有种种不经意,神笔后也常常泥沙俱下。 稼轩:“应有尽有”,却不能“应无尽无”。 有雄心、有高调、有温婉、有悲凉,堪称“应有尽有”;一生遭遇和心境,却导致作...
《苏辛词说》是国学大师顾随先生的鉴赏名作,汇集了他对苏轼和辛弃疾词作的深入解说。书中,顾随对辛弃疾的词作评价为“精警”,令人振奋和激动;对苏轼的词作则评价为“深婉”,令人叹喟和感怀。顾随的文学思想和艺术精神在这本书中得到了充分的体现,它被誉为自王国维《人间词话》之后最为精妙的评论著作。