到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的...
致君尧舜上,再使风俗淳。-释义致君尧舜上,再使风俗淳。 出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》 解释:辅助君王使他超越尧舜,要使社会风尚变得敦厚朴淳。 赏析:此句高视阔步,意气风发,抒发了诗人的政治抱负,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | ...
个人理解为:辅佐皇上,使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君,让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活.“致君尧舜上,再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》,是杜甫一生执着追求的政治理想.实际上就是实现或恢复“男耕女桑不相失”的小生产秩序.个人理解,不知道对不对.结果...
“致君尧舜上再使风俗淳”作者出处及全诗翻译赏析 致君尧舜上,再使风俗淳。 [译文] 我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界,使社会风俗再次归于醇厚朴实。 [出自] 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的...
致君尧舜上,再使风俗淳的意思是:辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。 出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》,原文选段: 纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。 赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。 自谓颇挺出...
“致君尧舜上 再使风俗淳”全诗翻译赏析致君尧舜上,再使风俗淳。 [译文] 我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界,使社会风俗再次归于醇厚朴实。 [出自] 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。 赋料扬雄敌,...
风俗者,一地之文化、习惯、道德风尚之总和也。杜甫先生期望通过君臣共同努力,使社会风气得以净化,百姓安居乐业,各得其所。 综上所述,“致君尧舜上,再使风俗淳”不仅表达了杜甫先生对君主的忠诚与期望,更展现了他对天下苍生的深切关怀与责任感。此句文辞优美,意蕴深远,乃千古传颂之名句也。
风俗:(名)指社会上长期形成的风尚、礼节、习俗等:～习惯。 小提示:"致君尧舜上,再使风俗淳。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 尧舜风俗 全诗 原文译文拼音版 杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜...