百度试题 题目臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。相关知识点: 试题来源: 解析 大臣杀害君王,子辈杀害父辈,不是一朝一夕的事,而是渐变而来的。反馈 收藏
大臣杀害君王,子辈杀害父辈,不是一朝一夕的事,而是渐变而来的。反馈 收藏
臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。 正确答案 大臣杀害君王,子辈杀害父辈,不是一朝一夕的事,而是渐变而来的。 答案解析 略
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臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者,渐矣,由辩之不早辩也。 《易》曰:“履霜坚冰至。” 盖言顺也。 【译】文言长久行善事的家庭,必定又会遗留下福泽;长久不行善事的家庭,必定又会遗留下祸患;官吏杀他的君主,儿子杀他父亲,这都不是一个早晨或一个晚上的计谋,这种情况的由来是逐步发展的,原因...
《坤・文言》说:“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。《易》曰:‘履霜坚冰至’,盖言顺也。”这段话表明 A.量变是质变的必要准备B.质变是量变的必然结果C.质变为新的量变开辟道路D.没有质变就投有量变 相关知识点: 试题...
百度试题 结果1 题目“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。”这说明() A. 质变是由量变引起的 B. 量变引起质变 C. 量变中有质变 D. 质变是事物根本性质的变化 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
《易经·坤卦·文言》曰：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。”“弑”罪的杀害对象，专指君与父，所以它位列十恶不赦第四罪——恶逆！父，并非专指“父亲”，而是包括父系血缘的祖父母、伯、叔、姑，与...
《易经·坤·文言》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者，渐矣，由辩之不早辩也。积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。【译文】意思是修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。臣子弑杀君主，儿子...
问答题 【简答题】臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。答案: 大臣杀害君王,子辈杀害父辈,不是一朝一夕的事,而是渐变而来的。你可能感兴趣的试题 问答题 【简答题】彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。 答案: 用兵的目的在于禁暴除害,而不是为了争夺。 问答题 【简答题】故释先王之成法,而...