脏象学说是中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心,以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合,以气、血、精、津液为物质基础,通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系,外连五官九窍、四肢百骸,构成一个有机的整体。它的...
脏象学说是一种中医基础理论，主要研究人体内脏腑的结构、功能及其相互关系，以及脏腑与外在表现的联系。它认为人体内部脏腑的功能活动和相互关系可以通过外在表现反映出来，因此通过对外在表现的观察和诊断，可以推断出内脏的健康状况。脏腑 中医将人体内部器官分为五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠...
就中医 学脏象学说里面所提到的脏腑,其本义是人体实体器官。我们现在脏 象学说里面所说的心、肝、脾、肺、肾,在中国最早的字书里面,可 以找到根据。《说文》(中)它们同属于肉部,在象形文字里面它们 都有具体的形象,它表示了是人体内的、体腔之内的具体的实体器官。 它的本义是主要指五脏。但是中医学按照中国...
在理解“脏象学说”之前,先要明确几点:(1)中医“脏象学说”里所说的肝、心、脾、肺、肾、营、卫、气、血等,指的不是这些脏器可以看见的实物,绝大部分更不是西医解剖学里所说同名词的“脏器”,而是指机体的各种生理功能和病理现象归类后的描述。(解剖学:医学术语,指的是把生物体、人体的尸体一层层剖割开...
脏象学说是研究脏腑形体官窍的形态结构、生理活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心,以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合,以气血精津液为物质基础,通过经络内而五脏六腑,外而形体官窍所构成五个功能活动系统。这五个系统不仅都受天地四时阴阳的影响,同时互相之间也紧密...
从部位而言,上焦一般指胸膈以上部位,包括心、肺在内;中焦指膈以下、脐以上部位,包括脾、胃等脏腑;下焦指脐以下部位,包括肾、膀胱、小肠、大肠(以病理生理言,还包括部位较高的肝,故下焦往往肝肾并提)。从功能而言,《灵枢.营卫生会篇》指出"上焦如雾"(主要指心肺的输布功能),"中焦如沤"(指脾胃的消化传输功能...
中兽医学认为,畜体以五脏六腑为中心,以气血精津液为物质基础,通过经络使脏腑互相联系,外连五官五体,四肢百骸,构成一个整体。五脏六腑虽有一定的解剖基础,但主要是阐述其生理功能和病理现象,因此不能与现代解剖学中的同名各脏器完全等同。1五脏是心、肝、脾、肺、肾五脏的总称,有时将心的外围组织“心包”也包 2...
《内经》以为五脏六腑皆令人咳，而无不关乎肺脏。肺合皮毛，凡外邪袭于皮毛，传入脏腑，肺必首当其冲，发为咳嗽。或有疫后热伤真阴，肺金枯竭，咳嗽缠绵，而成劳咳；或疟痢后脾胃气虚，土虚金弱，无以滋生肺金而咳嗽稀痰，咳而兼泄者；或风寒积热，蓄积肺窍，久久化为痈脓而咳吐脓血者，这些都属外感范围。...
这种生理过程具有向下疏通,向外排泄之势,故称“下焦如渎”。因下焦疏通二便,排泄废物,故又称“下焦主出”。综上所述,三焦关系到饮食水谷受纳、消化吸收与输布排泄的全部气化过程,所以三焦是通行元气,运行水谷的通道,是人体脏腑生理功能的综合,为“五脏六腑之总司”。三焦理周身之气,是人体五脏六腑的首领,三焦与...
胰在脏象学说中的归属 ZHONG YI ZHONG YAO 中医中药