《脉法微旨》一书,由日·丹波元胤的《中国医籍考》首先著录, 并明确记录为“一卷, 存”。无著者名, 无成书年代。冈西为人《宋以前医籍考》引述了若干有关 该书的著录情况,其中《经籍访古志》记载有日本抄本,为幸修堂藏书。另《内阁文库图书第二部汉书 目录》也著录有此书。这二处记载 的《脉法微旨》均是合抄本《
经方之源流史仲景经方理法正是在《汤液经法》二旦、四神基础上论广而来,使得经方一脉,从《艺文志》记载的经验之方升华成为经方经典之方,成为后世学习经方的必修。经方之病机论经方病机的内容包括:机体对风、寒、湿、燥、火等内外五邪侵袭的反应,人体内水证、火证、气证、血证的形成与转归,卫气营血的消长、...
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1.仲景经方体系在继承发扬扁鹊表里观的基础上，首辨表里，尤重表证。2.表证进一步的划分，确立了中风、伤寒理法。寒性凝滞收引，羁绊百骸而困表，因此只有表证的太阳、少阴有伤寒。而风性开泄善行，洞开腠理而入里，因此六经皆有中风。3.仲景的学术特点就是以中风为中心思想贯穿表里，重视表里观，以中风体现里病...
仲景经方理法正是在《汤液经法》二旦、四神基础上论广而来,使得经方一脉,从《艺文志》记载的经验之方升华成为经方经典之方,成为后世学习经方的必修。 经方之病机论 经方病机的内容包括:机体对风、寒、湿、燥、火等内外五邪侵袭的反应,人体内水证、火证、气证、血证的形成与转归,卫气营血的消长、盈亏、输布、...