百度试题 结果1 题目脏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右,___,___,脾为之使,胃为之市。相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:心部于表肾治于里
百度试题 题目肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,( ),胃为之市。《素问•刺禁论》 相关知识点: 试题来源: 解析 答案:脾为之使
《刺禁论》所论“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市”这一段,即为作者对功能五脏的高度概括,由于脏腑概念的含义经历了从解剖实体器官到功能脏腑的演变,应该说这种演变自然到在古代大多数医家都...
肝主春，其气升，位居东方，所以“肝生于左”。肺主秋，其气降，位居西方，所以“肺藏于右”。心为阳中之太阳，布阳于表；肾为阴中之太阴，主阴于里，所以“心部于表，肾治于里”。脾土旺于四季转输气机，且主运化水谷，以营四肢，所以“脾为之使”；胃受纳、腐熟水谷，饮食不能久藏故“为之市”...
肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市,鬲盲之上,中有父母,七节之傍,中有小心。从之有福,逆之有咎。刺中心,一日死,其动为噫。刺中肝,五日死,其动为语。刺中肾,六日死,其动为嚏。刺中肺,...
《素问•刺禁论》云:“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。”这一理论概括了五脏气机的特点,即人体气机分布于上下、左右、表里而浑然成为一体,气机循行各有其道及所属而形成脏腑形体与功能活动相结合的藏象整体,气机升降出入运动时刻激发着人体各种生命活动。“心部于表”理论可以为...
肝生于左,肺藏于右肝生于左,肺藏于右 《刺禁论》有:“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市,膈肓之上,中有父母,七节之旁,中有小心。” 肝主东方乙木,肺主西方辛金,圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲,太阳从左升起从右降落,左东而右西,人之脏气随着太阳升降,肝气在左而肺气...
“肝生于左”这个说法出自《素问·刺禁篇》,原文为:“脏有要害,不可不察:肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。”很明显,生、藏、部、治、使、市,所要表达的意思一样,都是说五脏和胃的功用,并不涉及具体的解剖位置,自然也就不存在什么古人认为肝在人体左边,肺在人体右边的说法...
“肝生于左,肺藏于右”首见于《素问。刺禁论》:“肝生于左,肺藏于右,心布于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市……。”有人据此误认为中医所说的肝位于左侧,并由此攻击中医学的科学性。实际上中医学早己正确认识到肝脏的位置,如《素问。脏气法时论》曰:“肝病者,两胁下痛引少腹,令善怒”;《灵枢。五...
《黄帝内经 ·剌禁论》说:“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市”。 过去初看到时,我也很不理解,百思不得其解。肝明明长在右边,怎么能生在左边? 经过几次内证观察后才知道,肝生于左,其实很简单,因为肝的生气是从人体左面来的。具体观察如下: 1、从内证到的实际情况看,每天丑...