周初康叔封于卫,周公特地关照他,周人有“群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀” ,若殷人“乃湎于酒,勿庸杀之” 。由此可知,西周初年 A. .政治制度建设缺乏统一性 B.
出自《尚书--周书 酒诰》，是周王为避免臣民沉湎于酒中而颁布的禁酒令。具体的翻译一时我也找不到，看到了宋朝王钦若的《册府元龟》里头有讲解说“其有告汝曰：民群聚饮酒不用上命则汝收捕之勿令失也，尽执群饮酒者以归于京师我其择罪重者而杀之”，我就根据这大致的翻译了下，不尽准确，你...
据说汉初丞相萧何曾颁布法令“禁群饮”:“三人以上无故群饮酒,罚金四两。”周公更狠,说:“群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀!”(发现有人聚众饮酒……就杀掉!)怕不怕?明明是三五小友一起喝才有意思,要不要惩罚得这么狠!(附“饮”字,《说文部首源流》) ...
周初康叔封于卫,周公特地关照他,周人有“群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀”,若殷人“乃湎于酒,勿庸杀之”。由此可知,西周初年()。 A政治制度建设缺乏统一性 B统治阶级内部等级秩序森严 C实行严格的民族分化政策 D治国策略具有一定的灵活性
群聚饮酒，在古代文献中屡有记载。《书·酒诰》中有提到：“厥或诰曰：羣饮，汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。”这说明在周代，群饮被视为一种严重的违规行为，会受到严厉的惩罚。群饮不仅是一种饮酒方式，更是一种社会现象，反映了当时人们的生活习惯和社交行为。《新唐书·刘克明传》中也有...
“厥或诰曰'群饮’，汝勿佚。尽执拘以归于周，予其杀。”——《尚书.酒诰》有意思的是，周公旦对于前商朝的遗民喝酒倒是网开一面。为什么呢？周公要把把殷商遗民中酗酒的人关起来，作为“喝酒亡国”的反面例子在全国巡游。汉武帝时期，在天汉三年（前98年）。开始对酒类进行专卖，实行“榷酒酤”，严禁私人...
最后，《酒诰》对于聚众饮酒的，实行最严厉的处罚——杀。 “厥或诰曰：‘群饮。’汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。”如果发现有人聚众饮酒，不要放纵他们，全部捉拿后拘押到周朝的都城，将他们杀掉。对于殷商遗民、归附的诸臣百官沉湎于酒的，先不杀他们，“姑惟教之”，如经教育仍不悔改的，不再赦免...
最后,《酒诰》对于聚众饮酒的,实行最严厉的处罚——杀。 “厥或诰曰:‘群饮。’汝勿佚,尽执拘以归于周,予其杀。”如果发现有人聚众饮酒,不要放纵他们,全部捉拿后拘押到周朝的都城,将他们杀掉。对于殷商遗民、归附的诸臣百官沉湎于酒的,先不杀他们,“姑惟教之”,如经教育仍不悔改的,不再赦免,“乃事时...
其中,厥或诰曰:‘群饮。’汝勿佚。尽执拘以归于周,予其杀。又惟殷之迪诸臣惟工,乃湎于酒,勿庸杀之,姑惟教之。有斯明享,乃不用我教辞,惟我一人弗恤弗蠲,乃事时同于杀。” 说的是在有祭祀庆典的时候还是可以喝一点。群饮是不行的,不可放过,要通通捉了拘押到我这里来,由我来评判,要杀,也未必杀...