谥号:起源于西周。谥号是死后的盖棺定论,《逸周书·谥法解》说谥,是行为的记录;号,是功劳的标志。谥号可分为为上谥或美谥,带有赞美的性质;其次是中谥或平谥,表示平庸或者同情,最后是下谥或恶谥,带有批评的性质。 (1)上谥或美谥140个:文、武、成、康、昭、穆、孝、宣、平、桓、景、襄、高、明、章、...
中国皇帝的谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。 1、美谥,如:庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。 历史上大多数皇帝的谥号都是“美谥”,比如皇帝有经天纬地之才,或者起码勤奋好学,那么可以给个“文”字(如汉文帝刘恒、魏文帝曹丕等);如果这皇帝有着开疆拓土或者平定祸乱的巨大功...
正文:谥号,起源于西周,是一种对死者生前行为的一种评价和总结。谥号分为三种类型,分别是美谥、平谥和恶谥。美谥,带有一种赞美性质的谥号,共有140个;平谥,表示平庸或者同情,共有37个;恶谥,带有批评性质的谥号,共有28个。《逸周书·谥法解》认为,谥号是对死者行为的记录,而号则是他们功劳的标志。因此,了解这...
武:刚强直理,威强敌德,克定祸乱,刑民克服,夸志多穷,威强睿德,除伪宁真,威强恢远,帅众以顺,保大定功,刚强以顺,辟土斥境,折冲御侮,除奸靖难,拓地开封,肃将天威,安民和众,克有天下,睿智不杀,恤民除害,赴敌无避,德威遐畅,威疆叡德。 成:安民立政,刑民克服,佐相克终,制义克服,礼乐明具,持盈守满,...
美谥：宣、景 平谥：悼、考 恶谥：烈 谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥”。善、恶“谥号”则源自西周共和行政以后。即周厉王因为暴政“防民之口甚于防川”等被谥为“厉”，另外还有“私谥”。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。
例如，'惠'象征着仁慈宽厚，'襄'代表功勋卓著，'元'则象征着深远的智慧和公正的治理。中谥篇 中谥，如'平'，包含着对平庸或同情的理解，如'夷'、'哀'、'殇'等，体现了对逝者生平的客观评价。平谥的含义更为丰富，涵盖了诸如'怀'、'愍'、'俭'等，展示了对个体品德的细腻观察。下谥篇 下谥...
【美好谥号】140个美谥的谥号起源自西周,它们是对死后之人行为和贡献的评价。这些美谥代表了赞美的性质,如“文”、“武”等。御宅族都在用的AI动漫头像生成神器,点击这里,上传照片免费生成 >> …
美谥是有褒扬性的、平谥是带有怜惜性的、贬义性就是恶谥。 1、美谥,如:庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。 2、平谥:如:怀、悼、哀、闵、思、殇,有点同情的意味。 3、恶谥,如:厉、灵、炀,都含有否定的意思。 古代中国流行“为尊者讳”、“为死者讳”,由于恶谥是对死者的批评,这在古代是...
谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。隐哀之方，景武之方也，施为文也，除为武也，辟地为襄，服远为桓，刚克为发，柔克为懿，履正为庄，有过为僖，施...
最早时候，只有“美谥”和“平谥”，就是要么夸前一任皇帝，要么即使不夸也不能批评皇帝。到了周厉王被推翻以后，由于这个“防民之口甚于防川”的周厉王实行暴政，搞得确实太不像话，所以中国历史上首次出现了对皇帝的“恶谥”，用现在的话来说，就是“差评”。历史上大多数皇帝的谥号都是“美谥”，比如皇帝...