第十四卷:中国书法里美学思想 书法的历史,源远流长,被誉为是“中国文化核心的千年艺术”。最近我也对书法产生了浓厚的兴趣。 书法美学,是对书法艺术的一种审美研究,包含了东方的美学观和艺术观,是书学和艺术…
虚和实原本是一对哲学范畴,在它的影响下,美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中,虚实理论得到了广泛地运用。 古人评论虚实,有云:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实...
我两年前,受台湾著名的画家,美学家蒋勋的影响,才开始了解美学的发展,后来 ,我想买宗白华先生的《美学散步》系统学习一下,美学的起源与发展。 当我买到宗先生的书,我心里充满了好奇心… 人生无常的哀伤 17.1.2 《美学散步》同步观后感 卷二:美从何处寻? 开端先由《流云小诗》引发思绪,美从何处寻?细雨,微风,...
17.1.7 《美学散步》同步读后感 第七卷:中国艺术表现里的虚和实 虚和实原本是一对哲学范畴,在它的影响下,美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中,虚实理论得到了广泛地运用。 古人评论虚实,有… 行至水穷赏孤舟 17.1.8 《美学散步》同步读后感 第八卷:中国诗画中所表现的空间意识 白华...
17.1.9《美学散步》同步读后感 第八卷:中国诗画中所表现的空间意识 白华先生在<中国诗画中所表现的空间意识>一文中对东、西方古典艺术不同的空间意识进行了比较,指出了这两大艺术体系在把握世界的方式、处理主客体… 行至水穷赏孤舟 17.1.7 《美学散步》同步读后感 第七卷:中国艺术表现里的虚和实 虚和...
美学教材上经常提的美是无目的的合目的性,我觉得就是在讲事物不是因为它有用,而被认为是美,也就是无目的。目的总是伴随着某种符合人的功用色彩。中国人说羊大为美,是从祭祀或者饮食的角度来讲的,所以中国的美学和西方的美学,从表面上看是同一个能指,但实际上所指不同。合目的性,这个目的是先天的,也就是...
17.1.9《美学散步》同步读后感 第八卷:中国诗画中所表现的空间意识 白华先生在<中国诗画中所表现的空间意识>一文中对东、西方古典艺术不同的空间意识进行了比较,指出了这两大艺术体系在把握世界的方式、处理主客体… 行至水穷赏孤舟 17.1.8 《美学散步》同步读后感 第八卷:中国诗画中所表现的空间意识 白...
他针对新诗初创时期… 行至水穷赏孤舟 17.1.23 《美学散步》同步读后感 第二十三卷: 唐人诗歌中所表现的民族精神 王国维说:“一个时代有一个时代之文学。”所以盛世唐朝以它独有的方式留了它的存在的痕迹。于是,就有了后来的唐诗,名传千古。 一个时代的文学… 行至水穷赏孤舟...
17.1.16 《美学散步》同步读后感 第十六卷:论《世说新语》和晋人的美(附:清淡与析理) 白华认为的晋人之美有很多条,这里列举一些:生活上人格上的自然主义和个性主义,山水美的发现和晋人的艺术心灵,晋人的“人格的唯… 行至水穷赏孤舟 17.1.21 《美学散步》同步读后感 第二十一卷:我和诗 诗思以多种形态诠释...
同时宗老先生还认为有两种活动是养成诗人人格所不可少的: (一)在自然中活动。直接观察自然现象的过程,感觉自然的呼吸,窥测自然的神秘,听自然的音调,观自然的图画。。 (二)在社会中活动。诗人最大的职责就是表写人性与自然,而人性最真切的表示,莫过于在社会中活动……人性的真相只能在行为中表示……所以诗人要...