v01.6ND.5Sql. 2叫7【文学】《红楼梦》 脂评本与《还原脂砚斋》——对八十年来新红学派存在价值的质疑王增斌( 太原师范学院文学院,山西太原0 30012)【摘要】[ 关键词】[ 文章编号】< 虹接梦》 脂评奉自上世纪30 年代胡适“发现” 以来, 一直被红学界认作研完《红楼梦》 最有价值也是最为可信的丰子。
技法论是《红楼梦》脂砚斋评本关注重心之一,它在一定程度上反映了小说较为重要的叙事艺术特征.脂评本的技法论较多地因袭了前人,因而不应对此视而不见,甚而刻意抬高脂评本的评点价值.另外,脂砚斋又较为确切地揭示了《红楼梦》自身独到的叙事特征所在,因此还是存有一定的价值,具体而言:在技法观念上极力反对叙写过...
《红楼梦》脂评本自上世纪30年代胡适"发现"以来,一直被红学界认作研究《红楼梦》最有价值也是最为可信的本子.但对脂评在《红楼梦》问世后一百七十余年方始"出世",其真实性究竞如何,后人还是有权利质疑的.欧阳健《还原脂砚斋》一书对脂砚斋及脂评本的存在提出了许多值得我们认真思考的问题.奉脂评本为红学研究...
《脂砚斋重评石头记——甲戌本》影印本。甲戌本在国内外现存的十二种《红楼梦》早期传抄本中,属于版本价值较高却残缺较多的一种本子,仅存一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。甲戌本最大的特色,是每一回所保留的曹雪芹的亲属兼著书助手脂砚斋等人的 - 风过无痕于2
1.抄本系统(脂评本) ①甲戌本16回本(乾隆十九年)。②己卯本41回加两个半回(乾隆二十四年)。 ③庚辰本78回(乾隆二十五年,价值最大的版本)。 戚蓼生序本80 回。 研究《红楼梦》以抄本为主。 2.印本系统 ①程甲本。乾隆五十六,程伟元用排版印刷,高鹗补了四十回。
5S q l. 2叫7【文学】《红楼梦》 脂评本与《还原脂砚斋》——对八十年来新红学派存在价值的质疑王增斌( 太原师范学院文学院,山西太原0 30 0 12 )【摘要】[ 关键词】[ 文章编号】< 虹接梦》 脂评奉自上世纪30 年代胡适“发现” 以来, 一直被红学界认作研完《红楼梦》 最有价值也是最为可信的丰子...