【译文】在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。【评介】王安石是北宋的政治家、文学家,他主持的变法影响深远。这是借议论古人来提出自己的政见:不仅要立法,而且必须立“善法”;要使法“善”,就是要朝廷实行改革。其中变法的思想是显而易见的。以上供参考,望采纳~...
《王安石文集》记载道:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”对此理解正确的是( )A. 法治意味着依法治理B. 实现法治要求实行善治C. 法治要求实
“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”你对这句话的理解是( ) A. 有了善法就能治天下、治国家 B. 治理国家需要良法 C. 国家治理只能靠法律 D. 善法能消除违法犯罪 相关知识点: 试题来源: 解析 B 【详解】 本题考查对法治的要求的正确认识。 B:题文中的语句告诉我们治理国家需要良法之...
“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”你对这句话的理解是( )A. 有了善法就能治天下、治国家B. 治理国家需要良法C. 国家治理只能靠法律D. 善法能
“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”要确保善治能够有良法可依,实现法律制度现代化,需把公正、公平、公开原则(简称“三公”原则)贯穿立法全过程,完善立法体制机制,坚持“立改废释”并举,完善党委领导、人大主导、政府依托、各方参与的立法工作格局。这说明立法需要( )①立法机关坚持“三公”原则,...
本题考查依法治国知识。 A:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”意思是说,在天下设立好的法令制度,天下就会太平;在一国设立好的法令制度,一国就能安定。这句话强调的是制定良法,故A符合题意; BCD:题文中未体现,故BCD不符合题意; 故本题选A。反馈...
C:题干中,“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”意思是在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平,体现法治是要求实行良法善治,C说法正确; A:“杜绝”说法过于绝对,A说法错误; B:有了法制制度不不等于就有法治,法治还要求实行善治,B说法错误; C:法治是人类社会进入现代文明的...
D:题干中,“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”意思是在天下设立好法制,天下就会太平;在一国制定好法制,一国就会太平。这体现了法治要求实行良法之治,故D符合题意; A:选项说法与题干无关,故A不符合题意; B:题干未涉及善治,故B不符合题意; C:就能,说法绝对,故C说法错误; 故本题选D。反...
1 《王安石文集》记载道:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”对此理解正确的是( )A. 有法律制度就能实现法治B. 法治要求实行良法之治C. 实现法治要求实行善治D. 法治意味着依法治理 2《王安石文集》记载道:“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”对此理解正确的是( )A.有法...
【解析】题干中“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”说明了法治要求实行良法之治,实施依法治国首先要有法可依,即通过科学立法做到有“善法”可依。所以B观点正确;A选项有了--就,太绝对;C选项只能一词太绝对;D选项解决所有问题,太绝对。故选:B。 结果...