窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。 原文和翻译 对比 【原文】 11.21 开明东有巫彭①、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相②,夹窫窳之尸③,皆操不死之药以距之④。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也⑤。 【注释】 ①开明:指开明兽。 ②巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相:都是古代的巫师。 ③窫(yà)窳(yǔ)...
” 《海内经》：“有窫窳，龙首，是食人。”《山海经》中提到“窫窳”之处，仅有《海内西经》之“窫窳之尸”中带有“尸”字，且此“尸”应确为“尸体”之意，历代注家皆未作太多的阐述，结合上下文，本文亦赞同此意。《山海经》中“尸”的此种用法还有一些，此处不再多言。对于群巫的“不死药”可对“...
经中诸“尸”——窫窳之尸 首先，是对作为怪兽之窫窳的分析： 对于《北山经》所言之“状如牛而赤身”、“人面”、“马足”、“音如婴儿”且“食人”之“窫窳”，郝懿行认其与《海内南经》所载“龙首，居若水中”之“窫窳”及《尔雅》所释“似貙”、“虎爪”之“窫窳”，似乎不为同一物。另外在《海内...
僵尸的起源地其实在中国,尽管一些电影让它们看起来像是其他国家的产物。《山海经》中的僵尸形象让人印象深刻。这些在常理上已经不可能存活的“行尸走肉”实际上是因为心中有一股未解的“念头”,导致灵魂不死,阴魂不散。🐉 窫窳之尸:窫窳 窫窳生前是一个非常踏实的人,深受天帝和父亲的喜爱。然而,他的惨死对烛龙...
经中诸“尸” ——窫窳之尸 其次,是对于作为人类之窫窳的分析: 郭璞认为《海内南经》所载化为怪兽之窫窳,应为窫窳被杀后复活所化。其在注文称:“窫窳本蛇身人面,为贰负之臣危所杀,复化而成此物也。”《山海经·图赞》亦云:“窫窳无罪,见危贰负,帝命群巫操药夹守,遂沦溺渊变为龙首。”这也就是说,...
山海经 982 窫窳之尸 贰负弑神 2021-12-14 17:45:0001:06 2.6万 所属专辑:山海经·狮子老爸|奇珍异兽|越听越上瘾的上古神话 6元开会员,免费听 购买| 0.15 喜点/集 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 邱龙云 大 2023-07回复1 是怪力少女啊啊啊啊啊 好好 2023-04回复赞 拆盲盒的小猫猫 春眠不...
这种复活可视为将窫窳升格为神灵，进入宗庙接受后人的祭祀，从而达到灵魂、精神的“复生”），以示安抚。 大约是人们对于无罪而被杀的窫窳心存感念，于是认为当时活动频繁的一种食人猛兽（华南虎）是屈死的窫窳之怨气所化，故而对此猛兽命名为“窫窳”。此类野兽后世由于人类狩猎工具的进步（“羿射十日”等神话传说，...
正在西海执勤的虾兵蟹将们见到侍女蠃鱼归来,一个个欣喜若狂,纷纷询问窫窳王还有绿玉公主的情况。 蠃鱼带着他们来到龙宫,见到玄龟丞相,这才将东南荒发生的事情说了出来,要求龟丞相聚拢起来一支兵马,前往东南荒迎接窫窳王还有绿玉公主归国。 玄龟丞相从蠃鱼的话语里面大概猜出来了绿玉公主此次出兵的用意,皱了皱眉头道:...
所属专辑:山海经&三星堆·狮子老爸|越听越上瘾的上古神话 购买| 99喜点 音频列表 山海经 981 摇钱树、文玉树、不死神树【上古四大神树】 278 2023-03 山海经 982 窫窳之尸 贰负弑神 301 2023-03 山海经 983 服常神树 三头人守 277 2023-03 山海经 984 树鸟六首 圣水之边 ...