积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传·文言传·坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多 的祸殃。解释 修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起...
答:积善之家,必有余庆,积不善之家,(必有余殃)。 考查知识点:默写思路分析与延伸: 译文:积累善行的家庭,一定会有多到自己享用不了还能留给子孙享用的福德;不积累善行的人家,则会有多到能够自己遭受不了还能留给子孙遭受的祸患。 全文: 语句出自《周易》第二卦:坤卦。全句为:积善之家,必有余庆;积不善之家...
“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”的意思是:修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。 【出处】《易传·文言传·坤文言》。 【解释】 修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生...
“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”这一古训,源自中国古代经典《易传·文言传·坤文言》。这句话深刻阐述了善恶行为与家庭及个人命运之间的紧密联系。原文通过对比“积善”与“积恶”两种截然不同的行为模式,揭示了天理循环、事物循序渐进的宇宙法则。它告诫世...
积善之家必有余庆，作恶之家必有余殃，谚语，意思指多做好事的人家必定会给子孙后代留下福荫;总做坏事的人家必定会给子孙后代留下灾祸。解释 指多做好事的人家必定会给子孙后代留下福荫;总做坏事的人家必定会给子孙后代留下灾祸。例句 善甫后来位至三公，二子历任显官。古人云：“积善有善报，积恶有恶报。
儒家经典《周易》中有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 这句话的意思是说，一个行善积德的家庭，必然会有更多的福报和恩泽留给子孙后代；而一个作恶多端的家庭，则会给子孙后代带来更多的灾祸和不幸。《道德经》中也有类似的表述：“天道无亲，常与善人。”也就是说，上天不会特别眷顾...
积善之家,必有余庆 赵法生 “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”出自《周易·文言传》,大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。初看起来,这句话是在讲报应,其中也的确含有报应的含义,但是作为儒家文献的《易传》,这话与佛道两家的报应观念又有所不同。
意思是:修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”的意思是:修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。【出处】《易传·文言传·坤文言》。 结果三 题目 “积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”是什么意思 答案 “庆”的意思是“福”,“殃”的...
《易传》有云“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”这句话的意思就是说，如果一个家庭能积德行善，那么就能带来吉庆；反之，则会给家庭带来祸患，甚至还会殃及子孙后代。在古代社会，人们将这句话奉为圭臬，尤其认为，之所以现在生活美满，乃是因为受到了祖先庇佑。祖上积了德，积累下来的福气会延绵...