一、明朝时期，浙江宁波人杨自惩，存心仁厚 ，为人善良，早年时在县衙里面担任狱史，管理犯人。当时的那个县令，非常严酷，有一次在大堂上审问一个犯人，打得犯人血流满身，但县令还是没有息怒。杨自惩就向县令跪下，替犯人求情说：“曾子说过：即使查清了案情，也不可沾沾自喜，应该怜悯他们。”欢喜都不可以，怎么...
收获到善果之前，一个人是要先种下善因。只有如此，一个人才能够端正自己的态度，稳住自己的心态，真正活得问心无愧，坦坦荡荡。默默善良 真正的善良，从来不是大张旗鼓地张扬和炫耀自己做了什么，而是能够管好嘴巴，克制表现欲。然后，真正拿出自己的善良，拿出一种润物细无声的精神，在背后默默地做好自己认为对...
种善因得善果，种恶因得恶果。这句古训流传已久，告诫人们要行善积德，方能获得善报。其深刻内涵在于提醒我们，每一份付出都会有所回报，无论是善还是恶，都会以某种形式呈现。因此，在日常生活中，我们应当谨慎选择自己的行为，努力种下善因，以期获得善果。世事轮回，因果报应，缘起缘灭。人世间的一切，都将按照...
莫要畏惧，亦无需惶恐，只要我们坚定地走好自己的路，用心做好自己的事，无愧于天地，无愧于己心，便能畅享生活之美好。老话说得妙：“种瓜得瓜，种豆得豆。你种下善因，必得善果。”我们所历经的种种，无论是甜蜜的喜悦，还是苦涩的哀愁；无论是热烈的欢喜，还是深沉的悲痛，皆是前世或今生种下的因所结...
种善因，方能得善果。一个人在这一生，能顺顺利利地走完，没有很大的波折，也都是自己修善因所得到的善果。对于学佛人来讲，学佛就是学种善因，而且能得到无量的福慧。如果修因不善，命运福报就会折损。所以一个人要想有好的命运，以下这件事，不要去做，不然命运、福报会越来越薄。只知道一味的索取，不...
种善因要学会改变自己，心中时刻保存善念，以戒为师，以苦为师；诸恶莫做，众善奉，布施，持戒，忍辱，精进，禅定。积德行善不是一朝一夕的事情，积就是积累的意思，每天做一点点小事可能体现不出有多大回报，但是日积月累就能看出效果。改变自我以后要结缘众生、常行善举，好心善心结缘他人自然会获得他人的真心善心...
种善因，得善果。行善，是值得一生坚持的事，善良的人，老天必然多加眷顾。一个人，可以一无所有，但是不能没有良心，有良心在，人才会昂首挺胸，没良心在，人就失去了脸面！行善就是说好话，做好事。01，心善之人，命吉 (佛fó)家常说：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”一个人，只要心...
佛陀于是对他说：“种一善因，得十善报；种十善因，得百善报；以此类推，增至万亿，最终可以得证道果。”主妇自然深信不疑，且能得到佛陀的赞美，感到十分高兴。可是她的丈夫却不信佛法，听到佛陀的话之后，于是反问说：“您未免太夸大其词了，仅仅施舍一碗饭，就可以得到这么多的福报，而且还能够证悟真理？”...
种善因结善缘得善果的意思 这句话的意思是:种下善良的因缘,就会结出善果。 这句话告诉我们,要注重自己的行为和言语,多做善事,为自己积德行善,这样才能得到好的结果。同时,也要注意与他人建立良好的关系,互相帮助、互相关爱,这样才能够获得更多的善缘和福报。
广种善因的第三个方法，就是“放生、护生、少吃肉。”佛说众生平等，无论是有情众生还是无情众，我们皆不能生分别之心，以分别对待。如若起了分别之心，那么对待众生，就会该吃的吃，该杀的杀，福报亦难增长。古德有云：“上等功德，除了断肉外，必须兼放生，佛家有一句话说；救一众生，胜造七级浮屠。”...