三、夏书·禹贡 【原文】禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。[释文]大禹将天下划为九州,主要依据山脉走向,通过梳导川流水道,借以辨别地理土质,进而确定了各州向朝廷进贡的产品和能…
禹别九州岛,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。 原文和翻译 对比 【原文】 禹别九州岛,随山浚川,任土作贡。 禹敷土①,随山刊木②,奠高山大川③。 【注释】 ①敷土:划分土地。敷,分。 ②随山刊木:即随着山岭的走势,斩木示道,以便治水。随,循、顺着。刊,削、砍。 ③奠高山大川:定。
禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。 【译文】 禹辨别九州,循山导水,疏浚江河,根据土地情况,制定贡赋。禹划分土地的疆界,顺着山势行走时,砍削树木作为路标,以高山大河奠定界域。 更多全部 音频列表 1 五上04:苛政猛于虎 《礼记·檀弓下》 ...
既修太原,至于岳阳;覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白壤,厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既从,大陆既作。岛夷皮服,夹右碣石入于河。 济河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,灉、沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟,厥草惟繇,厥木惟条。厥田惟中下,厥赋贞,作十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织文。浮于...
禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土, 随山刊木,奠高山大川。冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原, 至于岳阳;覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白壤, 厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既従,大 陆既作。岛夷皮服,夹右碣石入于河。济河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,澭、 沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥...
华夏超话【尚书】禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。 冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳;覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白壤,厥赋惟上上,错,厥田惟中中。恒、卫既从,大陆既作。岛夷皮服,夹右碣石入于河。
大禹平了水患之后,各个地区水土恢复正常,大禹重新订定高山大川,各地贡品,恢复祭奠高山大川,及进贡等制度。 《禹貢》 禹貢:禹別九州,隨山濬川,任土作貢。 禹貢:禹敷土,隨山刊木,奠高山大川。 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 云南深宁 835282.2万 ...
中国一词来自《尚书》,《尚书.禹贡》开篇谈到“禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川”,这就是我们中国的由来。伏生一生护《书》传《书》,历尽艰辛,妻儿也因此而死,因为有这些先贤的舍命相守,才有了这些典籍,才有了中国的共同文化和传承,才维持了华夏一统。
《尚书》的认识和解说历朝历代均有所不同,这也表现在被奉为"中国地理学之祖"的《尚书·禹贡》篇.通过对历代《禹贡》"禹别九州,随山溶川,任土作贡"注释的梳理,此句的含义因《禹贡》著作年代确定于战国时代的前提而变得可以确定.同时,此序非孔子所作,应是与"禹敷土,随山刊木,奠高山大川"二者中有一句为《...
禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土, 随山刊木,奠高山大川《天下九州》——完结 #沈城画风 - 沈六―沈城画风于20221230发布在抖音,已经收获了618.9万个喜欢,来抖音,记录美好生活!