不过,汪民安认为,或许还有一个更重要的人们不太提及的原因:人们对于身体的理解,很多来自自身的特殊身体禀赋。或许我们可以更宽泛地说,人们对社会和知识的理解也在很大程度上来自于他们特有的身体禀赋。 《亲密关系的核心是友谊》,汪民安 著,重光relire / 艺文志eons|上海文艺出版社,2024年5月。 除了福柯,还有很多知...
福柯的思想辐射力超过了任何一位当代思想家，清华大学教授汪民安则是福柯的“信徒”。汪民安所著的《福柯的界线》一书，完整而清晰地勾勒了福柯思想谱系，探究无孔不入的权力及其运转机制，抵抗现代社会的权力技术对人的规训和生产。汪民安“作为一个信徒来写这本书”，以激情澎湃的文字带领读者走近这位20世纪最重要的...
“这些书出来后慢慢就会发现还有一个更加丰富的福柯,福柯还有许多领域为人所不知。”汪民安介绍,“越读越觉得福柯厉害。把福柯的书看完了,就觉得别人的书不太带劲。” 受福柯影响,汪民安专门花了一两年时间去读尼采的书,“因为福柯受尼采影响很深,要想理解福柯就得去理解尼采”。此后,汪民安写了一本《尼采与身体...
(事实上,我在此前学习《中文历》中就接触到了福柯的考古学,当时那本书中提到的历史编纂学就是受考古学的影响,多亏于此,接受这一小节的理论并没有让我感到困惑不解,也由此可以见得,福柯的考古学思想影响了很多领域。) 要想理解福柯的考古学,就先理解其要反对的对象,也就是一般意义上的历史学家。在历史学家看...
吴琼×汪民安丨拉康反对福柯 从书业的观察来看,这些年有两位法国理论家颇受大家持续关注:一位是拉康,一位是福柯。不仅是他们自己的著作,甚至导读、解释他们的书也很受欢迎。究其缘由,我们或许可以很粗糙地说:拉康的理论切合了这个时代的精神状况,福柯的研究刺中了这个时代的社会状况。这是一种跨越时空的回响,锚定...
“在某种意义上,福柯写出的是完美之书”节选自汪民安《如何塑造主体》 ... 在这里,我们看到了福柯的塑造主体的模式: 一种是真理的塑造(人文科学将人同时建构为主体和客体);一种是权力的塑造(排斥权力塑造出疯癫,规训权力塑造出犯人);一种是伦理的塑造(也可以称为自我塑造,它既表现为古代社会的自我关注,也在古代...
在《福柯的界线》一书中,汪民安教授从理性/疯癫、话语/知识、权力/身体、伦理学/美学四个维度,深入而清晰地论述了福柯的总体思想。作者考察疯癫与非理性、考古学与谱系学,揭示福柯对规范的逾越、对诗意的渴望。文艺批评今日推送该书的节选,以飨读者。在本文中,汪老师认为福柯以权力理论闻名于世,但他研究的总的...
汪民安:福柯在这个房子里面接待过很多朋友,我的印象是这里经常有各种各样的聚会。 德菲尔:福柯曾在这里招待过尤里斯·伊文思(Joris Ivens),他是周恩来的朋友,后者曾经拍摄过红军长征,是中国和毛主义在法国最忠诚的支持者。他曾经与妻子马瑟丽娜·罗里达(Marceline Lorida)合作拍摄过一部关于中国的纪录片(《风的故事》Un...
福柯 今天推送汪民安新书《情动、物质与当代性》中一篇写“友谊”的文章——《友谊,语言与沉默》。 写的是福柯与布朗肖之间对友谊的认识及实践。 一种从不相见的友谊,十分奇异、独特且充满魅力。 布朗肖一直过着隐居而隔绝的生活,就像他一再在书中所表达的...
汪民安教授:福柯的“生命政治"及其效应值得一看 L文学书单君的微博视频 小窗口 û收藏 28 2 ñ25 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 旧楚历史 文学栏目编辑、撰稿人 人文艺术博主 查看更多 a 380关注 24.8万粉丝 5588微博 微关系 她的关注...