“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”意指灾祸和幸福不是注定的,而是由人自己招致;善行和恶行所带来的报应,会如影子般紧随人后。 ‘祸福无门,惟人自召’的字面与深层含义 “祸福无门,惟人自召”这句话,从字面意义上理解,即灾祸和幸福并非由...
这句话“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”出自《太上感应篇》,是古代劝善之书中的一种思想表达。它传达了一个深刻而朴素的道理: 祸福并非无缘无故地降临,而是由人们自己的行为所招致的。这里强调的是个人行为对于自身命运的影响。也就是说,一个人如果行善积德,就可能会招来福报;而如果为非作歹,就可能...
“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”的意思是:人的祸害福利并不是由外在的门路引起的,而是人自己感召来的;人作善行或恶行会得到相应的报应,就像人的影子总是跟随身体一样,不会有丝毫偏差。这句话强调人自身的行为对祸福的影响,善有善报,恶有恶报的因果律。
【太上曰：祸福无门，惟人自召】清黄正元注：人心寂然不动，理欲未形，无理欲自无吉凶，及发而见诸事则吉缘理生，凶缘欲集，如种瓜得瓜，种豆得豆，自然而不可易。是祸福之来，人所自召，有何门路！ 古人所以昼勤三省，夜惕四知，戒慎恐惧于不睹不闻之际，无非趋福避祸之意耳。【善恶之报，如影随...
《太上感应篇》是一本劝人向善的典籍，开篇就写明了主题：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。”灾祸和福报不是凭空产生的，而是由自己造成的，善有善报，恶有恶报，它们就像影子一样跟随着你。做好五件事，不做五件事，福气就会不请自来。五做 1、孝顺父母 正所谓“百善孝为先”，在中华传统...
福和祸,都是人自己招来的,善恶的报应,丝毫不爽. 善人没有好报,是祖上还有恶业没报完; 恶人没有恶报,是祖上的善业没有报完. 分析总结。 福和祸都是人自己招来的善恶的报应丝毫不爽结果一 题目 祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.为恶扬名,必逞其势.为贼鸣冤,必受其脏.善者昌,善者不昌,善者祖上必...
1、祸福无门，惟人自召。太上老君说，祸福是没有门的，不是你运气好就进了福门，也不是你运气坏就进了祸的门，这些都是感召来的。做了坏的事情，就造就了恶因，自然就会接出恶的果实，造了善的因，也会有善的结果来回应你。2、善恶之报，如影随形。造就恶的因，自然就有恶的果，善的因，也能有善的...
开篇十六字“祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形”为全书总纲,指出人的祸福没有门路,完全是由自己招来,善有善报,恶有恶报,就像人影紧跟着形体一样,绝不差错。宣扬“善有善报、恶有恶报”的因果观念,劝人遵守道德规范,指出人要长生多福,必须行善积德,强调“诸恶莫作,众善奉行”的理念。
《太上感应篇》中，第一句话就是“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。这是这篇文章的纲领，我们中国古人写文章，就喜欢开宗明义，开门见山。先把要说明的宗旨纲要写出来，然后再层层展开，进行深入的分析说明。今天我们要聊的话题，就是这头一句话“祸福无门，惟人自召”。看了这句话，很多人可能不...
太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。 白话注解:太上老君说:祸福没有一定的门径,都是人们自己所感召来的。善与恶的报应,就像是影子紧跟著形体一样,永远都不会分离。 是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。 白话注解:所以天地有主管人间过恶的神明,依照人们所犯的轻重,来削减他们的寿命。