答案 意思是 说祸与福的衍生之道,谁能知道他们转化的极限呢?正常的事可变成奇特的,善良又可变成妖孽.说明正、善会向其对立面奇、妖方面转化.老子认为自然界和人类社会都是变动不居的.他观察到天地间万物万事存在着互相矛...相关推荐 1祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.孰知其极?其无正也.正复为奇,善复...
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久。(《老子》第五十八篇) 相关知识点: 试题来源: 解析 答:祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。因为祸福的这种变化莫测,难以把握,正的会变化为奇的,善的会变化为妖的。
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖。人之所迷,其日固久。 (《老子》第五十八篇) 相关知识点: 试题来源: 解析 答:祸与福互相依存 ,可以互相转化。天地间一切事物就这样成败交替 ,阴阳相易 ,祸福相倚。这种转化 , 或正或奇 ,或善或妖 ,是没有定向的。正可以转...
“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖。人之所迷,其日固久。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。 A. 此句大致意思是:任何事物都是具有两面性,物极必反、苦尽甘来,是事物发展的必然规律,人们不要再被迷惑,要认清事物的矛盾本质,这样就可长治久安、牢固不破...
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极,其无正邪正复为奇,善复为妖。人之所迷,其日固久。(《老子》第五十八篇) P92
解析 灾祸呵,幸福就倚傍在它旁边. 幸福呵,灾难就藏伏在它之下. 谁知道它们的究竟? 并没有一个定准! 正忽而转变为邪,善忽而转变为恶. 人类的迷惑,已经有长久的时日了!结果一 题目 翻译.祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久. 答案 福祸相依并存...
为基”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,表明了对立面双方的同一性.老子还认识到对立面不是一成不变的,它们在向相反的一面转化,他说:“正复为奇,善复为妖”,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”.正常与怪异可互相转变,善良与邪恶也能彼此循环天地间一切事物就这样成败交替,阴阳相易,祸福相...
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。(五十八章,节选)其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。民...
祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏.孰知其极?其无正.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀.启示? 答案 启示:不要因为灾难而伤心,不一定因祸得福 不要因为福气而得意,因为灾难总是潜伏而来. 所谓物极必反,适可而止. ...
祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正,正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。释意:政治宽厚清明,人民就淳朴忠厚,政治苛酷黑暗,人民就狡黠报怨。灾祸啊,幸福依附在它的旁边,幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸还是幸福呢?它们并...